АН ТРО ПО ЛОГ У СИН ТЕ ТИЧ КОМ СВЕ ТУ

Ет но граф ски ин сти тут СА НУ У ни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет - Оде ље ње за ет но ло ги ју и ан тро по ло ги ју, Бе о град DOI 10.5937/kultura1546104G УДК 004.738.5:316.72 316.776:004.946]:39 316.774:[004.42:794 оригиналан научни рад АН ТРО ПО ЛОГ У СИН ТЕ ТИЧ КОМ СВЕ ТУ Са же так: Ула зак 1 у на из глед са свим но во по ље ис тра жи ва ња, ка кво је ис тра жи ва ње син те тич ких све то ва, 2 по ста вља пред ан тро по ло га ме то до ло шке иза зо ве ко ји су на пр ви по глед је динстве ни: ре кло би се да но ви ме диј, ко ји де фи ни ше но ви про стор и омо гу ћу је об ли ко ва ње но вих кул ту ра, зах те ва и но ве ме то до ло шке ала те за при ку пља ње по да та ка, од но сно за те рен ски рад. Ме ђутим, па жљи ви је по сма тра ње усло ва кре та ња син те тич ким свето ви ма по ка зу је да се ту ис тра жи вач су о ча ва са пот пу но истим ме то до ло шким про бле ми ма као у би ло ком кла сич ном ис тра жива њу по је ди нач не, спе ци фич не кул ту ре, отва ра ју ћи чак пи та ња ва лид но сти мно гих ра ни јих РЛ 3 ис тра жи ва ња. Ана ли за, као и до са да шња прак са, по ка зу ју да је и да ље у пот пу но сти на сна зи основ ни по сту лат те рен ског ет но граф ског ис тра жи ва ња, ко је је Ма ли нов ски де фи ни сао још 1922. го ди не: по сма тра ње са учество ва њем, с тим што је по ста ло ја сно да је упра во уче ство ва ње кључ но за раз у ме ва ње оно га што се у све ту до га ђа, де таљ ко ји 1 Текст је ре зул тат ра да на про јек ту бр. 177026, Кул тур но на сле ђе и иденти тет, ко ји фи нан си ра Мни стар ство про све те и на у ке РС. Са оп ште ње на осно ву ко га је на пи сан из ло же но је на ску пу Сту ди је кул ту ре: Гла сови са мар ги не. Фа кул тет по ли тич ких на у ка. Бе о град, 7-8. јун 2014. 2 По де фи ни ци ји Едвар да Ка стро но ве (Ca stro no va, E. (2005) Synthe tics Worlds. The Bu si ness and Cul tu re of On li ne Ga mes. Chi ca go and Lon don: The Uni ver sity of Chi ca go Press). 3 У ен гле ском је зи ку ко ји је lin gua fran ca за нај ве ћи број ве ли ких синте тич ких све то ва (из њих ис кљу чу јем игре/све то ве ко је/и су ра ђе не/и ис кљу чи во за ки не ско тр жи ште, јер њих ис тра жи вач ко ји не вла да манда рин ским ки не ским не ма на чи на да пра ти/ис тра жу је) ре ал ни свет се озна ча ва са РЛ (Real Li fe), те ће у са оп ште њу за озна ча ва ње свар ног света би ти ко ри шћен овај акро ним. 104

је у мно гим, пре све га, до ма ћим ет но граф ским ис тра жи ва њи ма дослед но за не ма ри ван. Кључ не ре чи: ан тро по ло ги ја, те рен ско ис тра жи ва ње, син тетич ки све то ви Ула зак у са свим но во по ље ис тра жи ва ња, ка кво је (бар на пр ви по глед) ис тра жи ва ње син те тич ких све то ва, по ста вља пред ан тро по ло га ме то до ло шке иза зо ве ко ји су (опет на први по глед) је дин стве ни: ре кло би се да но ви ме диј, ко ји де фини ше но ви про стор и омо гу ћу је об ли ко ва ње но вих кул ту ра, зах те ва и но ве ме то до ло шке ала те за при ку пља ње по да та ка, од но сно за те рен ски рад. Ме ђу тим, па жљи ви је по сма тра ње усло ва кре та ња син те тич ким све то ви ма по ка зу је да се ту истра жи вач су о ча ва са пот пу но истим ме то до ло шким про блеми ма као у би ло ком кла сич ном ис тра жи ва њу по је ди начне, спе ци фич не кул ту ре, отва ра ју ћи чак пи та ња ва лид но сти мно гих ра ни јих RL ис тра жи ва ња. Све то ви ка ко их де фи ни са ти За по че так пи та ње: шта су уоп ште син те тич ки/вир ту ел ни све то ви? Све са вре ме не де фи ни ци је вир ту ел них све то ва пози ва ју се на ак ту ел но ди ги тал но мре жно окру же ње, у ко ме љу ди бо ра ве и ме ђу соб но ко му ни ци ра ју и/или са ра ђу ју. 4 На при мер: Вир ту ал ни све то ви су трај на он лајн ком пју терски ге не ри са на окру же ња у ко ји ма љу ди мо гу ме ђу соб но да де ла ју, без об зи ра да ли се игра ју или ра де, на на чин ко ји је упо ре див са ствар ним све том 5. Или: Син те тич ки или вир ту ел ни све то ви [...] су трајни on li ne 3D pro sto ri ko ji ко пи ра ју од ли ке стварног све та. Они пре го ва ра ју о њи ма, ко ри сте ћи вир ту ел но те ло као ка рак тер из ви део игре. Мно го хи ља да љу ди мо же би ти у све ту у исто вре ме, чи не ћи окру же ње у со ци јал ном сми слу ве о ма слич ним ствар ном ме сту 6. 4 Ов де на во дим са мо три де фи ни ци је, јер би на во ђе ње ве ћег бро ја де фини ци ја оби мом ви ше стру ко пре ма ши ло прет по ста вље ни обим тек ста. 5 Ba in brid ge W. S. (2010) In tro duc tion, in: On li ne Worlds: Con ver gen ce of the Real and the Vir tual, ed. Ba in brid ge, W. S. 1-6. Lon don, Dor drecht, He i delberg, New York: Sprin ger, p.1. 6 Ca stro no va, E., Cum mings, J. J., Emigh, M., Fat ten, N., Ross, T., Ryan, W. (2007) What is a Synthe tic World?, in: von Bor ri es, F., Walz, S. P., Böttger, 105

Или: Вир ту ал ни све то ви де ље ни гра фич ки простор на Ин тер не ту су уз бу дљив но ви ме диј 21. ве ка. Они су ре зул тат при род не ево лу ци је ди гитал них тех но ло ги ја ко је де фи ни шу 21. век, као што су те ле фон, ра дио, филм и те ле ви зи ја дефи ни са ле 20. век. Вир ту ал ни све то ви ства ра ју рас ту ћи про стор за за јед нич ку игру, уче ње, рад и тр го ви ну [...]. Ори ги нал но на ста ли као тексту ал не игре, вир ту ел ни све то ви су да нас троди мен зи о нал ни (3D) со ци јал ни све то ви са комплек сним и ша ре ним гра фич ким ин тер феј сом, ко ји до пу шта ју ин тер ак ци ју са дру гим љу ди ма и ства ри ма, уз тре нут ну по врат ну ве зу. 7 Ге не рал но гле да но, мо же се ре ћи да по сто је два основ на типа ових све то ва 8 : све то ви ига ра (MMOG или MMORPG) 9, који се за сни ва ју на бес ко нач ним (open-end) на ра ти ви ма, вр ло че сто фан та зиј ским или на уч но-фан та стич ним, углав ном су ли неар ни и под ра зу ме ва ју на пре до ва ње кроз сери ју ма лих за да та ка за сно ва них на по бе ди/ из гу би ди стинк ци ји, иа ко игра чи уну тар њих мо гу да се по на ша ју и не за ви сно од основ ног то ка при че, у скла ду са соп ствено де фи ни са ним ци ље ви ма (да се при мар но ба ве ис тра жи ва њи ма све та, уна пре ђи ва њем сво јих про фе си ја, тр го ви ном и слич но) и ме та све то ви (MMOW) 10, ко ји не ма ју за црта ну при чу, за сни ва ју се на си му ла ци ја ма ствар ног све та, а игра чи су у њи ма слобод ни да са ми де фи ни шу сво је ци ље ве, иако и они има ју оп ци је за уна пре ђи ва ње знања и ве шти на, као и угра ђе не ми ни-игре. M. (eds), Spa ce Ti me Play: com pu ter ga mes, ar chi tec tu re and ur ba nism : the next le vel, p. 174-177. Ba sel: Birkhäuser, p. 174 7 O Con nell, J. and Gro om D. (2010) Vir tual worlds, Cam ber well: ACER Press, p. 1 8 Pe a r ce, C. and Ar te me sia (2009) Com mu ni ti es of Play: Emer gent Cul tu res in Mul ti player Ga mes and Vir tual Worlds. Cam brid ge: The MIT Press, p. 27 9 Акро ни ми од Mas si vely Mul ti player On li ne Ga mes i Mas si vely Mul ti player On li ne Ro le Play Ga mes. 10 Акро ним од Mas si vely Mul ti player On li ne Worlds. 106

Обе ове ка те го ри је све то ва се, ме ђу тим, на ла зе у истом, сај бер про сто ру, 11 за ко ји се као што се и из на ве де них де фи ни ци ја ви ди ве ру је да је пот пу но но ва ка те го ри ја просто ра. Но, Брус Сте р линг (Bru ce Ster ling) ис прав но опа жа да је тај про стор на стао још у тре нут ку ка да је Бел из ми слио те ле фон, јер: те ри то ри ја о ко јој се го во ри, елек трон ска грани ца, ста ра већ око сто три де сет го ди на. Сајберпро стор је ме сто где се од ви ја те ле фон ска конвер за ци ја. Не у ва шем кон крет ном те ле фо ну, пла стич ној спра ви на ва шем сто лу. Не у те ле фону дру ге осо бе, у не ком дру гом гра ду. Нa месту измеђи те ле фо на. На не де фи ни са ном ме сту тамо напољу, где се вас дво је, два људ ска би ћа, ствар но сре ће те и ко му ни цирате. 12 Бе ло ва иде ја је, за пра во, би ла да та ко му ни ка ци ја мо же да об у хва ти ви ше од дво је љу ди, од но сно да мо же да оствари со ци јал на умре жа ва ња ко ја су по стиг ну та тек из градњом сај бер-про сто ра ба зи ра ног на са вре ме ним ди ги тал ним мрежним тех но ло ги ја ма. С дру ге стра не, ка ко ка же Џорџ Мар кус (Ge o rgе Mar cus), 13 по зи ва ју ћи се на број на ан тро по ло шка ис тра жи ва ња шама ни зма, ри ту ал них си сте ма, вре ме на сна ау стра лиј ских Або ри џи на или ме ла не жан ског схва та ња бо гат ства, ан тропо ло зи су се од са мог на стан ка ди сци пли не ба ви ли вир туел ним све то ви ма (да кле: све то ви ма ко ји не по сто је у ра цио на ли стич ки схва ће ној ма те ри јал ној ре ал но сти), од но сно по сма тра ли су и опи си ва ли ин тим ну, сва ко днев но жи вљену људ ску ре ал ност по ве за ну са па ра лел ним и не ви дљи вим све то ви ма би ћа и ду хо ва, ко ји од ра жа ва ју и пра те све што се де ша ва у сва ко днев ном жи во ту 14 и да је упра во због то га за ни мљи во пра ти ти ка ко се та кла сич на ис тра жи ва ња да нас 11 Cyber spa ce прим. Љ. Г. Тер мин се пр ви пут по ја вљу је 1982. го ди не као де фи ни ци ја ди ги тал ног-ка о-спе ци фич ног/је дин стве ног про сто ра у Гибсо но вој крат кој при чи Bur ning Chro me, што је ка сни је (1984) де таљно раз ви је но у ње го вом ро ма ну Ne u ro man cer. 12 Ster ling, B. (2008/1992) Hac ker Crac kdown. Law and Di sor der on the Electro nic Fron ti er, The Pro ject Gu ten berg [E Bo ok #101], www.gu ten berg.or g. In tro duc tion. 13 За ни мљи во је да је пред го вор при руч ни ку пи сао Мар кус, ан тро по лог ко ји је, за јед но са Кли фор дом (Clif ford), уре дио Wri ting Cul tu re: The Poetics and Po li tics of Et hno graphy, збо р ник ко ји је по кре нуо про ме ну па ра диг ме у ди сци пли ни. 14 Mar cus, G. (2012) Fo re word, in: Et hno graphy and vir tual worlds: a hand book of met hod, Bo ells torff, T., Nar di, B., Pe ar ce, C. and Taylor, T. L. Prin ce ton, Wo od stock: Prin ce ton Uni ver sity Press, p. XV 107

тран сфор ми шу у ис тра жи ва ње ових, но вих ди ги тал них неопи пљи вих све то ва. У вре ме ка да су са вре ме ни вир ту ел ни све то ви по че ли да наста ју, да кле у вре ме на глог раз во ја ра чу нар ства и мре жног по ве зи ва ња, 90их го ди на 20. ве ка, ус по ста вље но је и гле диште да су но ви ме ди ји за ме ни ли ма те ри јал но не ма те ри јалним, од но сно ато ме би то ви ма и ма те ри ју умом: (о)ва ли ни ја раз ми шља ња ка рак те ри стич на је за оно што се мо же на зва ти ди ги тал ним ми стици змом, по себ ну гра ну тех но ло шког де тер мини зма у ко ме се ди ги тал ност и софт вер сма трају он то ло шки не ма те ри јал ним де тер ми нан та ма но вих ме ди ја. Но ви ме ди ји и њи хо ви ефек ти се сто га ви де као хи пер-, вир ту ал ни и сај бер што зна чи ван по зна те ма те ри јал но сти, као да по сто је не за ви сно од уо би ча је ни ма те ри јал них огра ни че ња и де тер ми нан ти као што су ма тери јал на те ла, по ли ти ка и еко но ми ја. Иа ко је ова вр ста дис кур са кри ти ко ва на од са мог по чет ка као спе ци фич на иде о ло ги ја, 15 она је ипак би ла ис трај на и ње ни тра го ви се и да ље мо гу от кри ти у са да шњим ака дем ским дис кур си ма. 16 На тра гу тог дис кур са, син те тич ки/вир ту ел ни све то ви се и да нас нај че шће сма тра ју не чим што се ди ја ме трал но раз лику је од RL ис ку ства, не чим што ни је ствар но у РЛ сми слу, али ни ко осим по не кад екс пли цит но, а че шће им пли цит но ан тро по ло га не по вла чи па ра ле лу из ме ђу њих и вир ту елних све то ва пред мо дер них на ро да, пре све га због њи хо ве тех но ло шке за сно ва но сти. Из укр шта ња ових дис кур са сле ди и чи ње ни ца да је глас антро по ло га ко ји се ба ви ис пи ти ва њи ма све то ва ко ји по сто је са мо у дру га чи јој ка те го ри ји ре ал но сти и ко ји су из ми шљени, 17 бар у на шој ака дем ској за јед ни ци, и да ље глас са марги не, јер су све то ви ко ји не при па да ју оно ме што мо дер но 15 Ау то ри на во де при мер кри ти ке у The Ca li for nian Ide o logy (Bar bro ok R. and Ca me ron A. (1995) The Ca li for nian Ide o log. Au gust. 14. 12. 2014. http://www.ala mut.com /subj/ide o lo gi es/pes si mism/ca li fi deo_i.html). 16 Van den Bo o men, M., Lam mes, S., Leh mann, A. S., Ra es sens, J., To bi as Schäfer, M. (2009) In tro duc tion: From the vir tual to mat ters of fact and concern, in: van den Bo o men, M., Lam mes S., Leh mann A. S., Ra es sens J., and To bi as Schäfer, M. (eds), Di gi tal Ma te rial. Tra cing New Me dia in Everyday Li fe and Tec hno logy, pp. 7-17, Am ster dam: Am ster dam Uni ver sity Press, p. 8. 17 Они су за пра во ве ом слич ни про сто ри ма о ко ји ма Тол кин го во ри још 1947. го ди не, де фи ни шу ћи ви лин ске при че, за ко је он твр ди да нису при че о ви ла ма, не го при че о про сто ру у ко ме оне (мо гу да) по сто 108

до ба пре по зна је као ствар но, са ми по се би и да ље у ве ли кој ме ри дис кре ди то ва ни на тра гу уве ре ња ко је је на сна зи од Про све ти тељ ства до да нас (да кле то ком чи та вог мо дер ног до ба) да су све при че о ча ро ли ја ма (а из ми шља ње је, та кође, ча ро ли ја) по ве за не са ког ни тив ном пер спек ти вом гру па ко је су за пад не ели те тра ди ци о нал но де фи ни са ле као ин фери ор не: при ми тив них, же на, де це и ни жих кла са. 18 Ра цио нал ни од ра сли мо гли су по вре ме но да ис ко ра че у ча робне све то ве док ве жба ју има ги на ци ју, али је за/из ми шља ње оста ја ло под ре ђе но ра зу му, чак је ви ђе но као по тен ци јал но опа сан под стре кач че жње за дру га чи јом ствар но шћу, што је су прот но увре же ном схва та њу нор мал не од ра сло сти, за ко ју би се тре ба ло при ла го ди ти по сто је ћој ствар но сти без остат ка и, на рав но, без пре и спи ти ва ња. 19 Иа ко је, због уко ре ње но сти ра ци о на ли стич ког дис кур са, ака дем ско ба вље ње из ми шље ним све то ви ма ве о ма ду го би ло не пре по руч љи во (ка ко се озби љан ис тра жи вач може ба ви ти не чим што је у пот пу но сти нео збиљ но?), захва љу ју ћи то ме што су ме ди ји и по пу лар на кул ту ра то ком по след њих де це ни ја по ста ли ле ги тим на по ља ис тра жи ва ња, из ми шље ни све то ви об ли ко ва ни у фил мо ви ма, ТВ се ри ја ма и, на ро чи то, ли те ра ту ри, по ста ли су и ле ги тим на те ма антро по ло шког ис тра жи ва ња, пре све га јер је схва ће но, ка ко сам на дру гом ме сту већ ре кла 20 да је: тзв. ствар ни свет та ко ђе у ве ли кој ме ри изми шљен, од но сно сва ка га кул ту ра и сва ки по је ди нац уну тар ње ви ди на спе ци фи чан је Тол кин, Џ. Р. Р. (2002) О ви лин ској при чи, превод Невена Пајовић стр. 11-96, Београд: Esot he ria. 18 Sa ler, M. (2012) As If: Mo dern En chant ment and the Li te rary Pre hi story of Vir tual Re a lity, New York: Ox ford Uni ver sity Press, p. 9. 19 То се раз ви ја чак до тле да се не при ме ре ни ин те рес за фан та сти ку, сматра за ви сно шћу: на кон што кон зу ми ра те јед ну еп ску фан та зи ју, би ће те шко да ста не те. Ви де ли смо љу де са при стој ним по сло ви ма и нор мали ним, здра вим ве за ма, ка ко се кре ћу од Зма је вих ја ха ча Пер на ка настав ку Точ ка вре ме на. Ода тле сле ди крат ка, кли за ва низ бр ди ца ка Warham mer-у 40,000, и пот пу но со ци јал но ис кљу чи ва ње са зна њем шта је cha o tic go blin (Ano nim 04. 11. 2011. Ga me of Thro nes is fan tasy ga te way drug. The Daily Mash. 14. 12. 2014. http://www.the dailymash.co.uk/news/ so ci ety/ga me-of -thro nes-is-%27fan tasy-ga te way-drug%27-201111044505/). Ле ги ти ми тет ова квим из ја ва ма, ако се сма тра да но ви нар ско/уред нич ко уве ре ње ни је до вољ но, да је се по зи ва њем на ова кве и слич не из ја ве непо сто је ћих про фе сор ских ау то ри те та (He nry Bru ba ker, In sti tu te for Stu dies, ко ји се ов де ци ти ра, је лич ност о ко јој не ма ни ка квих по да та ка, осим нај ра зли чи ти јих на вод них из ја ва у штам пи). 20 Га ври ло вић, Љ. (2011) Сви на ши све то ви. О ан тро по ло ги ји, на учној фан та сти ци и фан та зи ји, Бе о град: Ет но граф ски ин сти тут СА НУ, стр. 6-7. 109

на чин и сво јим ви ђе њем га стал но по но во об ли ку је (= из ми шља), и да се из ми шља ње из ми шље них све то ва ба зи ра на пер цепци ја ма ствар но сти (и при ро де и дру штва), те за пра во не го во ри то ли ко о све то ви ма који ни су (они ма ко је смо и де кла ра тив но изми сли ли), не го о оном ко ји је сте (оном ко га сва ко днев но по но во из ми шља мо). У слу ча ју ди ги тал них вир ту ел них све то ва се ови по чет ни усло ви про ши ру ју: са са гла сно сти ау то ра (пи сца, ре жи сера) и пу бли ке око ствар но сти или бар увер љи во сти разли чи тих из ми шље них све то ва, ко ја је у слу ча ју ли те ра ту ре/ фил ма/тв се ри је/стри па увек од нос из ме ђу по је ди на ца, 21 на ко лек тив ну кре а ци ју ве ро ва ња. 22 Они су про стор ни, конти ну и ра ни, ис тра жи ви, трај ни, на ста њи ви, на се ље ни, са трај но оте ло вље ним иден ти те ти ма, ба зи ра ни на до след ном уче ство ва њу и има ју ква ли тет све та (осе ћај ко хе рент ности, ком плет но сти и кон зи стен ци је у окру же њу, есте ти ци и пра ви ли ма ко ја вла да ју). 23 Вир ту ел ни све то ви су, по де фи ници ји, со ци јал не кон струк ци је и основ за на ста нак но вих типо ва за јед ни ца, ко је су иа ко све то ви мо гу би ти вир ту ел ни ре ал не исто ко ли ко и би ло ко је на ста ле у ствар ном све ту. 24 Ис тра жи ва ња Иа ко вир ту ел ни све то ви још увек ни су у пот пу но сти сте кли ле ги ти ми тет ста ри јих из ми шље них све то ва (ни све то ва пред мо дер них на ро да, ни ти оних ко ји су на ста ли у окви ру по пу лар не кул ту ре у мо дер ном до бу), то ком по след ње деце ни је су ис тра жи ва ња (њих/у њи ма) по ста ла јед но од нај атрак тив ни јих по ља ин те ре со ва ња за спе ци ја ли сте раз ли читих про фи ла. Она ви ше ни су чак ни но ва пи о нир ски тексто ви о ис ку стви ма у но во от кри ве ним про сто ри ма по ја ви ли су се у го то во исто вре ме ка да и са ми про сто ри и ста ри су го то во две де це ни је. До са да шња ис тра жи ва ња ре зул ти ра ла су ни зом (пре свега) књи га, 25 ме ђу ко ји ма су мно ге пр во бит но пи са не као 21 Иа ко су и они про ши ри ва ни у окви ру fan-fic tion про дук ци је, у ко јој учеству је мно го ши ри круг љу ди и ко ја де лу је на стал но про ши ри ва ње света у ко ме функ ци о ни ше (уп: Ga vri lo vić, Lj. (2012) Fan-fic tion i ko lek tiv na kre a tiv nost, Tre ći pro gram 154, Be o grad: Ra dio Be o grad, str. 199-209). 22 Pi e r ce C. нав. де ло, стр. 17. 23 Исто, стр. 18-20. 24 Исто, стр. 17. 25 За раз ли ку од ду го го ди шње стра те ги је Ми ни стар ства на у ке Ре пу бли ке Ср би је (са да де ла Ми ни стар ства про све те) у све ту је ја сно да се би ло ка ква озбиљ на ан тро по ло ги ја не мо же све сти на чла нак у ча со пи су, јер 110

докторске ди сер та ци је, у ко ји ма се рас пра вља ју нај ра зли чити ји аспек ти но во на ста лих/но во от кри ве них кул ту ра пре све га иден ти тет ске по ли ти ке и од нос пре ма те лу као нај упа дљи ви је и нај а трак тив ни је те ме, 26 али и низ дру гих пита ња уо би ча је них и одав но при сут них у ан тро по ло шким истражи ва њи ма. Пи та њи ма ових све то ва ба ви ли су се вр ло ис црп но и пси холо зи, со ци о ло зи и, на ро чи то, еко но ми сти јер је њи хов економ ски аспект (ка ко уну тар са ме игре, та ко и њи хов ефе кат на свет ван игре) вр ло бр зо по стао ве о ма уоч љив. 27 Јед но од нај ва жни јих из да ња из ове обла сти је при руч ник за ме тод ет но граф ског ис тра жи ва ња у вир ту ел ним све то вима, 28 ко ји свим не-ан тро по ло зи ма, не вич ним ет но граф ским ис тра жи ва њи ма, мо же да бу де со ли дан увод за ди зај ни рање ис тра жи ва ња и при ку пља ње и ана ли зу по да та ка, јер за са да из гле да да је ет но граф ски ме тод је ди ни мо гу ћи на чин при ку пља ња по да та ка о љу ди ма и кул ту ра ма из вир ту ел них све то ва. Ис тра жи вач ка прак са је по ка за ла да је и да ље у потпу но сти на сна зи основ ни по сту лат те рен ског ет но граф ског ис тра жи ва ња, ко је је Ма ли нов ски (Ma li now ski) де фи ни сао још дав не 1922. го ди не: по сма тра ње са уче ство ва њем. 29 Но, у овом слу ча ју је по ста ло ја сно да се то ком ис тра жи ва ња огра ни че ње про сто ра оне мо гу ћа ва из но ше ње и ин тер пре та ци ју би ло какве обим ни је гра ђе. 26 И исто вре ме но те ме ко је су већ ви ше од две де це ни је по себ но атрак тивне у окви ри ма RL ан тро по ло ги је. 27 Сло жи ла бих се са кон ста та ци јом да су се еко но ми сти углав ном ба вили то ко ви ма нов ца и еко ном ским-као -фи нан сиј ским од но си ма уну тар ига ра и из ме ђу ига ра и RL (Ba in brid ge, W. S. (2010) The War craft Ci vi li zation. So cial Sci en ce in a Vir tual World, Cam brid ge, Lon don: The MIT Press, р. 144-167), док су пот пу но за не ма ри ва ли од но се раз ме не и уза јам не по мо ћи, ко ји су уо би ча је ни, на ро чи то у де фи ни са ним гру па ма, као што су (би ли) уо би ча је ни у свим пред мо дерн ним за јед ни ца ма. Ипак, та истра жи ва ња су ве о ма зна чај на ка ко за раз у ме ва ње по на ша ња игра ча, та ко и за раз ли чи те екс тра по ла ци је (не са мо) еко ном ске бу дућ но сти за пад ног све та (vi di: Ca stro no va, E. (2007) Exo dus to the Vir tual World: How On li ne Fun Is Chan ging Re a lity, Pal gra ve Mac mil lan). 28 Bo ells torff, T., Nar di B., Pe ar ce C. and Taylor T.L. (2012) Et hno graphy and vir tual worlds: a hand bo ok of met hod, Prin ce ton, Wo od stock: Prin ce ton Univer sity Press. 29 По сма тра ње без уче ство ва ња је, у овом слу ча ју, као и у ве ћи ни дру гих, пот пу но бе сми сле но: по сма тра ње игра ча ко ји, ис кљу чен из око ли не, пра ви (за по сма тра ча) бе сми сле не по кре те на та ста ту ри, за гле дан у светло мо ни то ра, не го во ри ни шта ни о игри: ка рак те ри сти ка ма, зах те ви ма, ди зај ну, ци ље ви ма, ни ти о игра чу: ње го вом до жи вља ју, ан га жма ну, насто ја њи ма итд. То, на рав но, отва ра пи та ње ко ли ко ми, за пра во, раз у мемо и све дру ге вр сте по да та ка при ку пље них по сма тра њем: ко ли ко их, и на ко ји на чин, са о бра жа ва мо са сво јим зна њи ма о све ту и кул ту ри, од но сно да ли смо и ко ли ко спо соб ни да ви ди мо у ка те го ри ја ма зна че ња/ ми шље ња/по на ша ња по сма тра них. 111

ак це нат мо ра ста ви ти упра во на уче ство ва ње, јер је оно кључ но за раз у ме ва ње зби ва ња у ис тра жи ва ном све ту/култу ри/за јед ни ци де таљ ко ји је у мно гим, пре све га до ма ћим ет но граф ским ис тра жи ва њи ма, де це ни ја ма био до след но занема ри ван. Лич но уче шће, лич но кре та ње син те тич ким све то ви ма по ка за ло се за пра во као основ ни, чак је ди ни могу ћи, на чин ис тра жи ва ња про сто ра ди ги тал них ига ра, 30 што је у пот пу но сти у скла ду са Гер цо вом (Ge e rz) кон ста та ци јом да је је ди ни раз лог да се ан тро по ло зи ма ве ру је убе ђе ње да је то што они го во ре по сле ди ца то га што су они, у ства ри, про др ли у дру ги об лик жи во та (или, ако та ко ви ше во лите, да је он про дро у њих), те да су, на овај или онај на чин, истин ски би ли та мо 31. У слу ча ју ди ги тал них ига ра, био је та мо са мо онај ко се и сам играо, те су та ко сви ис тра жи ва чи би ли исто вре ме но и вр ло озбиљ ни игра чи, 32 иа ко на по чет ку ис тра жи ва ња че сто ни су има ли иде ју да ће то по ста ти. 33 Не са мо то прак тич но сви до са да шњи ис тра жи ва чи, били они ан тро по ло зи или не, усво ји ли су мул ти пли ци ра ње сво је ис тра жи вач ке лич но сти: Бо ни Нар ди (Bon nie Nar di) је књигу на зва ла ау то би о гра фи јом свог ли ка у све ту MMO RP игре War of War craft 34 (My Li fe as a Night Elf Pri est), Си ли ја Пирс (Ce lia Pe ar ce) је књи гу о из бе гли ца ма из Уру 30 Ca stro no va, E. and Taylor, T. L. (2006) Play Bet we en Worlds. Ex plo ring On li ne Ga me Cul tu re, Cam brid ge, MA: MIT Press; Cor ne li us sen, H. (еd.) (2008) Di gi tal Cul tu re, Play, and Iden tity. A Cri ti cal Ant ho logy of World of War craft Re se arch, Cam brid ge, MA: MIT Press; Ba in brid ge W. S. The Warcraft Ci vi li za tion. So cial Sci en ce in a Vir tual World; Isti (ed), On li ne Worlds: Con ver gen ce of the Real and the Vir tual i mno gi dru gi. 31 Герц, К. (2008) Би ти та мо: ан тро по ло ги ја и по зор ни ца пи са ња. Култура, бр. 118-119, Бе о град: За вод за про у ча ва ње кул тур ног раз вит ка, стр. 41-57. стр. 44. 32 Ан тро по ло зи вла да ју! Ако би фи зи чар по ку шао да се ба ви ис тра жи вањем игра ју ћи World of War craft три го ди не, прет по ста вље ни би му ре кли Не по ку ша вај да нас фо ли раш (...) ти са мо играш World of War craft, али ка да то ра ди ет но граф, фи нан си ра га Na ti o nal Sci en ce Fo un da tion, In tel, и на пи ше књи гу о то ме. (Camp bell, H. (2010) An An thro po lo gi cal Ac count of World of War craft. Sci en ce 2.0. Au gust 18th. 14.12.2014.http://www. sci en ce20.com /sci en ce_20/blog/an thro po lo gi cal_ac co unt_world_war craft). Ко мен та ри чи та ла ца по ка зу ју да на уч ни ци из дру гих, пре све га не-ху мани стич ких ди сци пли на не ма ју ни ка кво раз у ме ва ње за ис тра жи ва ње ове вр сте (или су, мо жда, са мо љу бо мор ни?). 33 Бо ни Нар ди је у уво ду сво је књи ге (Nar di, B. A. (2010) My Li fe as a Night Elf Pri est. An An thro po lo gi cal Ac co unt of World of War craft, Ann Ar bor: The Uni ver sity of Mic hi gan Press, p. 4-5) об ја сни ла ка ко се на шла у Азе роту, иа ко је пре то га би ла уве ре на да је сва ко игра ње на ра чу на ру са мо губље ње вре ме на. 34 Уо би ча је ни акро ним за игру War of War craft je WoW и он ће би ти ко ришћен у да љем тек сту. 112

универзума 35 пот пи са ла дво стру ко сво јим име ном и именом свог ава тара (Ar te me sia), 36 док је Бејн бриџ (Ba in brid ge) књи гу о WoW ци ви ли за ци ји 37 пи сао са ста но ви шта сво јих мно го број них ли ко ва ко ји су, у скла ду са из бо ром фрак ције, ра се и кла се али и раз ли чи тих играч ких стра те ги ја, имали ве о ма раз ли чи та ис ку ства у про це су упо зна ва ња све та и кул ту ре ко ја се у ње му об ли ку је. Ова прак са је из ву кла у пр ви план не дво сми сле но удво ја ва ње, или чак умно го струча ва ње лич но сти (ја-ис тра жи вач и ја-ко ја-уче ству јем, што на обе стра не мо же би ти ви ше раз ли чи тих ја), ко је за пра во по сто ји у сва ком ан тро по ло шком ис тра жи ва њу, ма ко ли ко се то за не ма ри ва ло у ка сни јем об ли ко ва њу ет но гра фи је. Уче ство ва ње је у овим све то ви ма за пра во ин тен зив ни је, а ис тра жи вач ко ис ку ство знат но бли же ис ку ству про сеч ног ста нов ни ка све та, јер ис тра жи вач мо ра да про ђе стан дар дан про цес од ра ста ња (из град ње ли ка) и со ци ја ли за ци је, ко ји да ле ко пре ва зи ла зи ус по ста вља ње бли ског од но са са проу ча ва ном кул ту ром у сва ком дру гом ис тра жи ва њу. Јер, иако се и у кла сич ним ис тра жи ва њи ма ин си сти ра на уче њу је зи ка ис пи ти ва не сре ди не и ду гом вре ме ну бо рав ка у њој, пот пу но укла па ње у кул ту ру и ње но раз у ме ва ње на на чин на ко ји је до жи вља ва ју ње ни при пад ни ци, јед но став но ни је могућ. 38 То још ви ше ва жи за до ма ћу ис тра жи вач ку прак су, ко ја под ра зу ме ва про тр ча ва ње кроз те рен и ба зи ра се го то во ис кљу чи во на ин тер вју и ма, јер пре све га за хва љу ју ћи тради ци о нал ном не до стат ку нов ца за те рен ска ис тра жи ва ња вре ме на не ма чак ни за са мо ле ти мич но по сма тра ње, а ка моли за укла па ње у за јед ни цу. Но ви ис тра жи вач ки про стор је, та ко, за хва љу ју ћи ни ској це ни ис тра жи ва ња, 39 по пр ви пут у 35 Pi e r ce C. нав. де ло. 36 Јер је упра во тај ава тар ак тив но уче ство вао у жи во ту Уру за јед ни це у дру гим све то ви ма (би ли то све то ви ига ра или MMOW као што су The re. com и Se cond Li fe). 37 Ba in brid ge, W. S. The War craft Ci vi li za tion. So cial Sci en ce in a Vir tual World. 38 О не мо гућ но сти оства ри ва ња тог иде а ла, све до чи већ сам Ма ли нов ски у свом те рен ском днев ни ку, ко ји је об ја вљен тек 1989. го ди не (Ma li nowski, B. and Ma li now ska, V. (1989) A Di ary in the Strict Sen se of the Term, Pa lo Al to: Stan ford Uni ver sity Press). Ка ко пла стич но ка же Герц: Мит о ка ме ле он ском те рен ском рад ни ку, са вр ше но са мо-син хро ни зо ва ном са сво јим ег зо тич ним окру же њем, хо да ју ћем чу ду ем па ти је, так та, стр пљења и ко смо по ли ти зма, ра зо рио је чо век ко ји је мо жда нај ви ше до при нео ње го вом ства ра њу (Ge e rz, C. (1984) From the na ti ve s po int of vi ew. On the na tu re of an thro po lo gi cal un der stan ding, in: Cul tu re The ory: Es says on Mind, Self, and Emo tion, Shwe der, R. A. and Le Vi ne, R. A. (eds.) p. 123-136. Cam brid ge: Cam brid ge Uni ver sity Press, p. 123). 39 Де цем бра 2014. го ди не WoW (без по след ње екс пан зи је) ко шта 14.99, екс пан зи ја (ко ја ни је нео п ход на у пр вој фа зи ис тра жи ва ња, од но сно током из град ње ли ка) 44.99, док је ме сеч на прет пла та 12.99. Да кле то 113

исто ри ји ди сци пли не ста вио у исти по ло жај ан тро по ло ге из ма лих си ро ма шних зе ма ља, у ко ји ма ни ка да ни је би ло довољ но нов ца за озбиљ на те рен ска ис тра жи ва ња (као што је Ср би ја), са њи хо вим ко ле га ма из зе ма ља Пр вог (РЛ) све та. Пе р спек ти ве На рав но, мо же се ре ћи да кул ту ре у вир ту ел ним све то ви ма ни су кул ту ре у пот пу но сти, од но сно да су оне об ли ко ва не/ за да те ау тор ским ти мом игре/све та, 40 али су исто та ко и култу ре ко је про у ча ва мо у РЛ већ об ли ко ва не (да кле: за да те су они ма ко ји у њих ула зе ро ђе њем, усе ља ва њем, као и ис тражи ва њем), али их сва ки по је ди нац уну тар њих до жи вља ва на свој на чин и по на ша се у скла ду са ин ди ви ду ал ном интер пре та ци јом све та/кул ту ре. На вр ло сли чан на чин игра чи/ ко ри сни ци при ла го ђа ва ју сво јим по тре ба ма кре и ра ни свет у ко ме бо ра ве и по на ша ју се у ње му у скла ду са соп стве ним пре фе рен ци ја ма, ко је ни су оба ве зно у скла ду са ви ђе њи ма кре а то ра све та. За то је, ве ро ват но, до са да нај бо љи ис траже ни при мер из бе гли ца из Уру уни вер зу ма, ко ји од го ва ра пот пу ном на уч но-фан та стич ном за пле ту: на кон што је њихов свет уни штен (игра у ко ме је по сто јао је уга ше на), исели ли су се у дру ге вир ту ел не про сто ре (The re.com, Se cond Li fe) у којима су образовали енклаве које су чувале културу несталог света. 41 Ова ис тра жи ва ња су, упр кос све му што је ура ђе но и да ље у по во ју. Је дан од пр вих за да та ка је сте ус по ста вља ње раз у мева ња из ме ђу кла сич них ис тра жи ва ча и ис тра жи ва ча диги тал них све то ва, од но сно раз у ме ва ње да ра де исту вр сту по сла. Нај че шћа иде ја оних ко ји се не ба ве вир ту ел ним свето ви ма је да је мо гу ће и чак нео п ход но при ме ни ти ком па ратив ни ме тод, ко јим би се упо ре ђи ва ли ис пи ти ва ни и стварни свет, или још про бле ма тич ни је ко јим би се упо ре ђива ло ви ше раз ли чи тих вир ту ел них све то ва. На рав но, иа ко ком па ра тив ни ме тод ни ка ко ни је ис кљу чен, озбиљ но ис тражи ва ње ви ше све то ва прак тич но ни је мо гу ће, исто као што не би би ло мо гу ће те рен ско ис тра жи ва ње у ве ћем бро ју разли чи тих дру шта ва/кул ту ра у РЛ. То би од ис тражи ва ча, ако су не у по ре ди во ни же це не од це на би ло ког ис тра жи ва ња дру ге вр сте. Уко ли ко се игра на не ком од пи рат ских сер ве ра (што де ли мич но ограни ча ва упо зна ва ње све та/кул ту ре, али мо же да ти не ке са свим дру га чи је уви де и мо же би ти укло пље но у ди зајн ши рег ис тра жи ва ња), це на практич но не по сто ји. 40 У ро ма ну Ни ла Сти вен со на (Neal Step hen son, Re am de, 2011) раз ра ђе на је иде ја да се кре а тор игре у соп стве ној кре а ци ји по ја вљу је (бу квал но) као бог. 41 Pi er ce, C. нав. де ло. 114

се од ње га оче ку је да до бро упо зна сво је но во окруже ње, кул ту ру, ком плет но но ви/(за ње га) не по зна ти свет (а оче кује се) нај че шће зах те ва ло мно го ви ше вре ме на не го што га он има. Уо ста лом Том Бел сторф (Tom Bo ells torff) је по ка зао ка ко раз ли чи та до са да шња ис тра жи ва ња вир ту ел них свето ва ко ре спон ди ра ју са кла сич ним ет но гра фи ја ма, укључи ва ли они ком па ра тив ни ме тод или не. 42 Пот пу но је ја сно, да чи ње ни ца да Ма ли нов ски ни је упо ре ђи вао кул ту ру Тробри ја ни да са би ло ко јом дру гом, или да су кул ту ре Азанда, До го на и без број них дру гих на ро да/гру па ис пи ти ва не у сво јим соп стве ним окви ри ма, не ума њу је њи хо ву вред ност, ни у окви ру ан тро по ло ги је као ди сци пли не, ни ти у ши рем дру штве ном/кул тур ном кон тек сту. Исто би тре ба ло да ва жи и за ан тро по ло ги је ко је се ра де/пи шу у и по во дом нај ра зличи ти јих вир ту ел них све то ва. И, на кра ју, кон ста та ци ја: као у сва ком ан тро по ло шком (и, уо ста лом, би ло ка квом на уч ном) ис тра жи ва њу, по сле сва ког но вог ре зул та та отва ра се огро ман број но вих пи тања. Не ка од ме ни нај а трак тив ни јих су: ка кав је од нос игра ча пре ма окру же њу, на ро чи то пре ма при род ним ре сур си ма и жи вом све ту; ка ко се по на ша ју у гра до ви ма, а ка ко у не на сеље ним про сто ри ма; да ли и (ако да) на ко ји на чин иза бра не ра сне од ли ке ути чу на по на ша ње, од но сно на ко ји на чин су по ве за ни из бор стра на/уло га, лич ни афи ни те ти и по на ша ње у игри; на ко ји на чин већ го то во за бо ра вље не пред мо дерне тра ди ци је укло пље не у вир ту ал ни свет по ста ју не са мо гло бал но на сле ђе, не го и део сва ко дне ви це са вре ме них људи 43... На рав но, по сто ји још без број дру гих те ма је исто оно ли ко ко ли ко би их се мо гло на ћи у РЛ ан тр о по ло ги ји. И, ка ко то Мар кус кон ста ту је, упра во чи ње ни ца да су се ан тро по ло зи увек ба ви ли вир ту ел ним све то ви ма, ко ји су у мно гим кла сич ним ан тро по ло ги ја ма би ли и вред ност и ин те лек ту ал ни иза зов, омо гу ћа ва ан тро по ло ги ји да се при ла го ди са вре ме ном по љу ис тра жи ва ња on li ne кул ту ра. 44 42 Bo ells torff,t. A Typo logy of Et hno grap hic Sca les for Vir tual Worlds, in: Onli ne Worlds: Con ver gen ce of the Real and the Vir tual, ed. Ba in brid ge, W. S. (2010) Lon don, Dor drecht, He i del berg, New York: Sprin ger p. 123-133.. 43 Ка ко је то по ста ла нпр. ма на (упоредити: Go lub, A. (2014) The Hi story of Ma na: How an Au stro ne sian Con cept Be ca me a Vi deo Ga me Mec ha nic, the Ap pen dix 2 (2), Bo di es. 14.12.2014. http://the ap pen dix.net /is su es/2014/4/ th e-hi story-of -ma na-ho w-an -au stro ne sian-con cept-be ca me-a-vi deo-ga memec ha nic) или нај ра зли чи ти ја мит ска би ћа (Га ври ло вић, Љ. (2014) Но ви жи вот мит ских би ћа. Енос, ре ли ги ја и иден ти тет. На уч ни скуп у част Ду ша на Бан ди ћа, Оде ље ње за ет но ло ги ју и ан тро по ло ги ју, Фи лозоф ски фа кул тет, Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Бе о град 11-12. 04., збо р ник ра до ва у штам пи). 44 Mar cus G. нав. де ло, стр. XV 115

Прела ском ди ги тал не гра ни це, за са му ди сци пли ну се запра во ни шта не ме ња. ЛИ ТЕ РА ТУ РА: Ano nim (04. 11. 2011) Ga me of Thro nes is fan tasy ga te way drug.. The Daily Mash. 14. 12. 2014. http://www.the dailymash. co.uk/news/so ci ety/ga me-of -thro nes-is-%27fan tasy-ga te waydrug%27-201111044505/. Ba in brid ge, W. S. (2010) On li ne Worlds: Con ver gen ce of the Real and the Vir tual, 1-6. Lon don, Do r drecht, He i del berg, New York: Sprin ger. Ba in brid ge, W. S. (2010) On li ne Worlds: Con ver gen ce of the Real and the Vir tual, 7-19. Lon don, Do r drecht, He i del berg, New York: Sprin ger. Ba in brid ge, W. S. (2010) The Wa rc raft Ci vi li za tion. So cial Sci en ce in a Vir tual World, Cam brid ge, Lon don: The MIT Press. Bar bro ok R. and Ca me ron A. (1995) The Ca li for nian Ide o log, Au gust. 14.12.2014. http://www.ala mut.com /subj/ide o lo gi es/pes si mism/ca li fideo_i.html Bo ells torff, T. A Typo logy of Et hno grap hic Sca les for Vir tual Worlds, in: On li ne Worlds: Con ver gen ce of the Real and the Vir tual, ed. Bain brid ge, W. S. (2010) Lon don, Dor drecht, He i del berg, New York: Sprin ger, p. 123-133. Bo ells torff, T., Nar di B., Pe ar ce, C. and Taylor, T. L. (2012) Et hnography and vir tual worlds: a hand bo ok of met hod, Prin ce ton, Wo odstock: Prin ce ton Uni ver sity Press. Van den Bo o men, M., Lam mes, S., Leh mann,a. S., Ra es sens, J. and To bi as Schäfer, M. (2009) In tro duc tion: From the vir tual to mat ters of fact and con cern. In: van den Bo o men, M., Lam mes S., Leh mann A. S., Ra es sens J., To bi as Schäfer M. (eds), Di gi tal Ma te rial. Tra cing New Me dia in Everyday Li fe and Tec hno logy, pp. 7-17. Am ster dam: Am ster dam Uni ver sity Press. Ca stro no va, E. (2005) Synthe tics Worlds. The Bu si ness and Cul tu re of On li ne Ga mes, Chi ca go and Lon don: The Uni ver sity of Chi ca go Press Ca stro no va, E. (2007) Exo dus to the Vir tual World: How On li ne Fun Is Chan ging Re a lity, Pal gra ve Mac mil lan. Ca stro no va, E., Cum mings, J. J., Emigh, M., Fat ten, N., Ross, T. and Ryan, W. (2007) What is a Synthe tic World?. In: von Bor ri es F., Walz S. P., Böttger M. (eds), Spa ce Ti me Play: com pu ter ga mes, ar chi tec ture and ur ba nism : the next le vel, 174-177. Ba sel: Birkhäuser Camp bell H. (2010) An An thro po lo gi cal Ac co unt of World of War craft, Sci en ce 2.0. Au gust 18th. 14.12.2014. http://www.sci en ce20.com /scien ce_20/blog/an thro po lo gi cal_ac co unt_world_war craft Co r ne li us sen H. (еd.) (2008) Di gi tal Cul tu re, Play, and Iden tity, A Cri ti cal Ant ho logy of World of War craft Re se arch, Cam brid ge, MA: MIT Press. 116

Га ври ло вић, Љ. (2011) Сви на ши све то ви. О ан тро по ло ги ји, науч ној фан та сти ци и фан та зи ји, Бе о град: Ет но граф ски ин сти тут СА НУ. Ga vri lo vić, Lj. (2012) Fan-fic tion i ko lek tiv na kre a tiv nost, Tre ći program 154, Be o grad: Ra dio Be o grad, str. 199-209. Га ври ло вић, Љ. (2014) Но ви жи вот мит ских би ћа. Енос, ре лиги ја и иден ти тет. На уч ни скуп у част Ду ша на Бан ди ћа, Оде љење за ет но ло ги ју и ан тро по ло ги ју, Фи ло зоф ски фа кул тет, Уни верзи тет у Бе о гра ду. Бе о град 11-12. 04. (збо р ник ра до ва у штам пи). Ge erz, C. From the na ti ve s po int of vi ew. On the na tu re of an thropo lo gi cal un der stan ding. in: Cul tu re The ory: Es says on Mind, Self, and Emo tion, eds. Shwe der, R. A. and Le Vi ne, R. A. (1984) Cam bridge: Cam brid ge Uni ver sity Press, p. 123-136.. Герц, К. (2008) Би ти та мо: ан тро по ло ги ја и по зор ни ца пи са ња Кул ту ра бр. 118-119, Бе о град: За вод за про у ча ва ње кул тур ног развит ка, стр. 41-57. Go lub, A. (2014) The Hi story of Ma na: How an Au stro ne sian Concept Be ca me a Vi deo Ga me Mec ha nic, the Ap pen dix 2 (2), Bo di es. 14.12.2014. http://the ap pen dix.net /is su es/2014/4/th e-hi story-of -ma naho w-an -au stro ne sian-con cept-be ca me-a-vi deo-ga me-mec ha nic Ma li now ski, B. and Ma li now ska, V. (1989) A Di ary in the Strict Sen se of the Term, Pa lo Al to: Stan ford Uni ver sity Press. Mar cus, G. Fo re word, in: Et hno graphy and vir tual worlds: a hand book of met hod, eds. Bo ells torff, T., Nar di, B., Pe ar ce, C. and Taylor, T. L. (2012), Prin ce ton, Wo od stock: Prin ce ton Uni ver sity Press. Nar di, B. A. (2010) My Li fe as a Night Elf Pri est. An An thro po lo gi cal Ac co unt of World of Wa rc raft, Ann Ar bor: The Uni ver sity of Mic hi gan Press. O Con nell, J. and Gro om, D. (2010) Vir tual worlds. Cam ber well: ACER Press. Pe ar ce, C. and Ar te me sia (2009) Com mu ni ti es of Play: Emer gent Cultu res in Mul ti player Ga mes and Vir tual Worlds, Cam brid ge: The MIT Press. Sa ler, M. (2012) As If: Mo dern En chant ment and the Li te rary Pre history of Vir tual Re a lity, New York: Ox ford Uni ver sity Press. Ster ling, B. (2008/1992) Hac ker Crac kdown. Law and Di sor der on the Elec tro nic Fron ti er. The Pro ject Gu ten berg [E Bo ok #101], www. gu ten berg.or g. Taylor, T. L. (2006) Play Bet we en Worlds. Ex plo ring On li ne Ga me Cul tu re, Cam brid ge, M A: MIT Press Tol kien J. R. R. (1988) Tree and Le af, pre vod Ne ve na Pajović, Beograd: Esot he ria, p. 11-96. 117

Ljiljana Gavrilović Ethnography Institute of the Serbian Academy of Arts and Sciences IN A SYNTHETIC WORLD Abstract Entering a completely new field of research, such as the research of synthetic worlds, places unique methodological challenges before anthropologists: it would seem that a new medium, which defines a new space and allows creation of new cultures, requires new methodological tools for fieldwork and data collection. However, a careful observation of the conditions of motion through synthetic worlds shows that, in this field, a researcher is faced with the same methodological problems as in any classical study of individual, specific culture, opening up even questions of validity of many previous RL researches. Analysis, as well as former practice, shows that observation with participation as defined by Malinowski back in 1922 is still a valid fundamental principle of ethnographic field research. Furthermore, with researching in virtual/synthetic worlds, it has become clear that participation is crucial for full understanding of any researched culture a detail that is consistently neglected in many (primarily domestic) ethnographic researches. Key words: anthropology, fieldwork, synthetic worlds Даница Баста, Сонет о Орашцу, 2014. 118