ТАЈ НИ ЖИ ВОТ ЉУ БАВ НЕ ПЕ СМЕ

Similar documents
ОЉА ВА СИ ЛЕ ВА, ро ђе на у Бе о гра ду. Про у ча ва срп ску поези ју

ГОБЛИНИ сенке. Превела Гордана Суботић

БРАН КО БАЉ, ро ђен у Ли па ру код Ку ле. Фи ло зоф, пи ше

ДА ЛИ ЈЕ КРИ ВИЧ НО ДЕ ЛО УВЕК Н А Ј Т Е Ж Е К А ЗН Е НО Д Е ЛО? * (II ДЕО)

БУФАЛО ПРЕ ДОРУЧКА Ме ри По уп Озборн Илу стро вао Сал Мер до ка

ИЗ МЕ ЂУ СЕ ЛИН ЏЕ РА И ЏОЈ СА: ОМ И ЉЕ Н А И Г РА Л Е О Н А Р Д А КО Е Н А

к ри т и к у, о б ја в љу је у пе ри о д и ц и. у Но в ом С а д у. Ис т о р и ч а р к а је у ме т нос т и, ш колов ал а с е у Б еог р ад у и

МЕН ТАЛ НА ПО ВРЕ ДА ПУТ НИ КА КАО ОСНОВ ОД ГО ВОР НО СТ И П РЕ ВО ЗИ О Ц А У М Е ЂУ Н А РОД НОМ ВА ЗД У ХО П ЛОВ НОМ П РА ВУ

ПО Л И Ц И ЈА И РА ЂА ЊЕ У П РА ВЉА Ш Т ВА У ДЕ ЛУ МИ ШЕ ЛА ФУ КОА *

БОЈАН ЈОВАНОВИЋ. Бал ка но ло шки ин сти тут Срп ске ака де ми је на у ка и умет но сти, Бе о град

ДРУШТВЕНОПОЛИТИЧКИ СТАТУС СРБА У ХАБЗБУРШКОЈ МОНАРХИЈИ ОД ЛЕОПОЛДОВСКИХ ПРИВИЛЕГИЈА ДО ДЕКЛАРАТОРИЈЕ

А К Ц И О Н А Р СКОГ Д РУ Ш Т ВА И ЗА Ш Т И ТА

О СТРИ ПУ И ДРУ ГИМ СТВА РИ МА

СТЕФАН МИЋИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фи ло зоф ски фа кул тет Оде ље ње за фи ло зо фи ју, Бе о град

Пр ви део. Се дам на че ла. ду хов ног спо кој ства

ЕДУКАТИВНИ ЧЛАНАК / EDUCATION ARTICLE UDC:

МEЂУНАРОДНИ КРИ ВИЧ НИ СУД: ИН СТРУ МЕНТ ПРАВ ДЕ ИЛИ ЗА П А Д ЊАЧ КОГ И М П Е РИ ЈА Л И ЗМ А А Н А Л И ЗА СЛ У Ч А ЈА Д А Р ФУ Р

У Т ВР ЂИ ВА ЊЕ ИСТ И Н Е У Д И СЦ И П Л И Н СКОМ ПО СТУП КУ КО ЈИ СЕ ВО ДИ ПРО ТИВ ОСУ ЂЕ НОГ ЗА ВРЕ М Е И З Д Р Ж А ВА ЊА К А ЗН Е ЗА Т ВО РА 1

ДА ЛИ ЈЕ КРИ ВИЧ НО ДЕ ЛО УВЕК Н А Ј Т Е Ж Е К А ЗН Е НО Д Е ЛО? (I ДЕО)

ЗВЕ ЗДЕ СУ СЕ СВЕ РАС ПР СЛЕ И ПРО СТР ЛЕ ПО СВО ДУ О ИС КУ СТВУ ПРЕ ВО ЂЕ ЊА ПО Е ЗИ Ј Е Н И К А К Е Ј ВА

КОН ФЕ СОР НА ТУ ЖБА ЗА ЗА ШТИ ТУ СТ ВА Р Н И Х СЛ У Ж БЕ НО СТ И *

ДЕ МО КРАТ СКА ПО ЛИ ТИ КА КАО ВИД КУЛ ТУр НЕ ПРАК СЕ 1. Увод

СР ЂА Н ВИД РИ Ћ, рођен у Зрења н и н у. П и ше есе је и к њи жев н у к ри т и к у, о б ја в љу је у пе ри о д и ц и.

П РЕ СТ У П Н И Ч К И СИ НО ВИ И ИС К У П ЉЕ ЊЕ У ПРО ЗИ НИ КА КЕЈ ВА

ФАК ТО РИ ПРО МЕ НА НА ТР ЖИ ШТУ РА Д Н Е СН А Г Е СР БИ Ј Е 1

К РИ ВИ Ч НО Д Е ЛО У Г РО Ж А ВА ЊА СИ Г У Р НО СТ И И ЊЕ ГО ВА ОБЕ Л ЕЖ ЈА (члан 138. Кри вич ног за ко ни ка)

НЕ МИ ГО ВОР И ОПА СНОСТ ПИ СА ЊА: РА Н СИ Ј Е РО ВО РАЗ У М Е ВА ЊЕ К ЊИ Ж ЕВ НО СТ И

МЕЂУНАРОДНИ УГОВОРИ. 18 На осно ву чла на 112. став 1. тач ка 2. Уста ва Ре пу бли ке Ср би је, до но сим. Година IV Број 3 Београд, 15. март 2013.

НИ ЧЕ О ВЕ МА СКЕ ОГЛЕД О ПЕР СПЕК ТИ ВИ ЗМУ

ПО ЛИ ТИЧ КА КУЛ ТУ РА КАО КУЛ ТУ РА ЗА БО РА ВА

О ЈО ВА Н У Д У Ч И ЋУ

Ори ги нал ни на уч ни рад doi: /zrpfns

НА ЧЕ ЛО УПИ СА У РЕ ГИ СТАР НА СУД СКУ ПРАК СУ

А ПО К А Л И П СА ВЛ А Д И К Е Д А Н И Л А

А Р Х И Т ЕК Т У РА ВО Д Е Н И Ц А ПО ТО Ч А РА У ЦЕН ТРАЛ НОМ ДЕ ЛУ ЗА ПАД НЕ СР БИ ЈЕ И ИС ТОЧ НЕ БО СНЕ

КОНЦЕПТ СТРАХА У СРПСКОЈ ФРАЗЕОЛОГИЈИ 1

МО ЖЕ ЛИ ТУ РИ ЗАМ ДА РАЗ ВИ ЈЕ Д РА ГА Ч ЕВ СК А СЕ Л А?

ПРАВ НИ И ЕКО НОМ СКИ АСПЕК ТИ УГО ВО РА О ОСИ ГУ РА ЊУ УСЕ ВА И ПЛО ДО ВА ОД СУ ШЕ

OД ГОВОРНОСТ И Н Т Е Л ЕК Т У А Л Ц А

ЗА Ј ЕД Н И Ч К А СВО Ј И Н А СУ П РУ Ж Н И К А И СА ВЕ СНО СТ И Ц А ЊЕ ПО У З Д А ЊЕМ

Н А Ч Е ЛО П РА ВИ Ч НОГ СУ ЂЕ ЊА И К РИ М И Н А Л И СТ И Ч К А ЗН А ЊА ЈА В НОГ Т У Ж И О Ц А *

Д ИС К РИ М И Н А ТО Р Н И ПО РЕ СК И Т РЕТ М А Н ПО РЕ ЗА НА КА ПИ ТАЛ НЕ ДО БИТ КЕ У ПРАК СИ СУ ДА ПРАВ ДЕ ЕВРОП СКЕ УНИ ЈЕ

ПРАВ НА ДР ЖА ВА И ВЛА ДА ВИ НА ПРА ВА ОД ЗА Ч Е ТА К А ДО СА ВРЕ М Е Н И Х И ЗА ЗО ВА *

КО РЕ Н И ПО Л И Т И Ч К Е КО РУ П Ц И Ј Е У СТА РОМ ВЕ КУ *

Ј ЕД НО СТ РА Н А КОМ П ЕН ЗА Ц И ЈА

ОТИ СЦИ НА ДИ ГИ ТАЛ НОМ МО РУ Oсврт на исто ри ју ин тер не та и по е ти ку веб-ства ра ла штва

ЧИ СТО ЗЛО Ју Нес бе и успон скан ди нав ске кри ми-про зе

НУ ШИЋ И РЕ ТО РИ КА У СР БИ ЈИ *

НА ЋИ СВО ЈЕ МЕ СТО У ЛАН ЦУ ЖЕН СКЕ ИСТО РИ ЈЕ: МА ТРИ ЛИ НЕ АР НОСТ У ОПУ СУ ЕЛЕН Е ФЕ РАН ТЕ

ПРА ВА СТРА НА ЦА ДА СТИ ЧУ ПРА ВО СВО Ј И Н Е Н А Н Е ПО К РЕТ НО СТ И М А

Прилог проучавању вијетнамске куће у низу

Деци је место у породици

РАД НО ПРАВ НА ЗА ШТИ ТА ТРУД НИ ЦА И ПО РО ДИ ЉА У ПРА ВУ РЕ ПУ БЛИ КЕ СР БИ ЈЕ И ЕВРОП СКЕ УНИ ЈЕ

ХУ МА НИ СТИЧ КЕ ИДЕ ЈЕ СО ЊЕ ВУ КИ ЋЕ ВИЋ У КО РЕ О ДРА МА МА СКИ ЦА ЗА МО НО ГРА ФИ ЈУ

КУЛТУРНА ПОЛИТИКА ЈЕДНАКОСТИ ПОЛОВА

Фактори помирења: религија, локални односи, људи и повјерење

КУЛ ТУ РА КАО РАЗ БИ БРИ ГА

ИЗ ЛО ЖБЕ НИ ПО ТЕН ЦИ ЈАЛ НА ЦИ О НАЛ НИХ ПА ВИ ЉО НА НА СВЕТ СКИМ И БИ ЈЕ НАЛ НИМ ИЗ ЛО ЖБА МА

КЊИ ЖЕВ НОСТ, ИСТИ НА И ЦЕН ЗУ РА

ТРАДИЦИОНАЛНА ПРЕДСТАВА ВАМПИРА У ПЕКИЋЕВОЈ СОТИЈИ КАКО УПОКОЈИТИ ВАМПИРА 1

ДО СТ У П НОСТ ФИ Н А Н СИ Ј СК И Х РЕ СУ Р СА

ВЕСЕЛИН КЉАЈИЋ. Уни вер зи тет у Бе о гра ду, Фа кул тет по ли тич ких на у ка, Бе о град

РАЗ МА ТРА ЊЕ МО ГУЋ НО СТИ КА РАК ТЕ РИ ЗА ЦИ ЈЕ СВЕ ТЛО СНИХ ФОР МИ ВО ЈИ НА БА КИ ЋА КАО МИ НИ МАЛ АР ТА

РАЗЛОЗИ ЗА ОДБИЈАЊЕ ЗАХТЕВА ЗА ПРИЗНАЊЕ ЖИГА

АНА ВУКАДИНОВИЋ. Цен тар за ин тер ди сци пли нар не сту ди је Уни вер зи те та умет но сти у Бе о гра ду

ПРИ КА ЗИ УМЕТ НИЧ КИХ ИЗЛО ЖБИ У ГА ЛЕ РИ ЈИ ЗАВО ДА ЗА ПРО У ЧА ВА ЊЕ КУЛТУР НОГ РАЗ ВИТ КА У ГО ДИ НИ

УМ БЕР ТО ЕКО КАО РО МАН СИ ЈЕР ЗНА ЊА У АМА НЕТ НОМ РО МА НУ НУЛ ТИ БРОЈ

ОБЛА СТИ И ПО СЛЕ ДИ ЦЕ УТИ ЦА ЈА Н А Л Е ГА Л НО Т Р Ж И Ш Т Е 1

П РИ ВРЕД Н И К РИ М И Н А Л И Т ЕТ У РЕ ПУ БЛИ ЦИ СР БИ ЈИ У ПЕ РИ О ДУ ОД ДО ГО ДИ НЕ

ПИ ЛО ТИ РА ЊЕ УСЛУ ГЕ ПО РО ДИЧ НИ СА РАД НИК И ЕВА ЛУ А ЦИ ЈА РЕ ЗУЛ ТА ТА ПРУ ЖА ЊА УСЛУ ГЕ СТУДИЈА

КРИ ВО КЛЕТ СТВО КАО ПРОКЛЕТ СТВО ИС ПО ВИ ЈЕ СТИ

СTРATEШКА ПО ЛИ ТИЧ КА КО МУ НИ КА ЦИ ЈА У ДНЕВ НОЈ ШТАМ ПИ СР БИ ЈЕ

СУ БЈ Е К АТ СК И СЛ У Ч А Ј Е ВИ И К ЊИ Ж ЕВ Н И СЛ У Ч А Ј Е ВИ 1 Под ва ле и фал си фи ка ти од Поа до Осте ра

ЕНГЛЕСКИ ФРАЗНИ ГЛАГОЛИ СА ПАРТИКУЛОМ ОUТ И ЊИХОВИ ПРЕВОДНИ ЕКВИВАЛЕНТИ У СРПСКОМ

МЕ КА МОЋ ВЛА ДА РА НО ВОГ ДО БА *

Savremena psihologija o muškarcima i ženama. (Prikaz knjige: D. Mitrović, A. Trogrlić, "Psihologija polnih razlika i sličnosti")

ЗНА ЧАЈ ПО ДР ШКЕ ОШТЕ ЋЕ НИМ ЛИ ЦИ МА И СВЕ ДО Ц И М А У К РИ ВИ Ч НОМ ПО СТ У П К У *

ЖР ТВЕ КРИ ВИЧ НОГ ДЕ ЛА НА СИ ЉЕ У ПО РО Д И Ц И

СВЕТ СКА КРИ ЗА И СВЕТ СКА ДР ЖА ВА У КОН Ц ЕП Ц И Ј И Ж А К А АТА Л И ЈА

И Н Т ЕР Н ЕТ К АО П ЕР Ф ОР М А Т И В Н И П РО СТОР: ОД НА ИВ НОГ ГЛЕ ДА О ЦА ДО НА ИВ НОГ

СЕ ЋА ЊА ЕВРОП СКЕ ИДЕ ЈЕ И СРП СКО ДРУ ШТВО ( ) Осврт на књи гу Ср би Исто ри ја иде ја

ЗН А Ч А Ј Д РУ Ш Т ВЕ Н И Х Н А У К А У И Н Т ЕР Д И СЦ И П Л И Н А Р НОМ ИС Т РА Ж И ВА ЊУ У М ЕТ НО СТ И

Побожна фризура. Џон Данкан Мартин Дерет Школа оријенталних и афричких студија, Универзитет у Лондону

ISSN UDK 80/81(082) ZBORNIK MATICE SRPSKE ZA FILOLOGIJU I LINGVISTIKU LVIII/1

ПРА ВА УНИ ЈЕ У СЛУ ЖБИ ОСТВА РИ ВА ЊА ЊЕ Н И Х Ц И ЉЕ ВА *

БУ ЂЕ ЊЕ СИ ЛЕ РА ЂА ЊЕ ДР ЖА ВЕ Н А Ц И О Н А Л НОГ Н А Д ЗО РА *

УЛО ГА И Н Т Е Л ЕК Т У А Л А Ц А У Н Е ГО ВА ЊУ К УЛ Т У РЕ ОТ ПО РА Н А Д РУ Ш Т ВЕ Н И М М РЕ Ж А М А

ОГ РА Н И Ч Е ЊА АУ ТО НО М И Ј Е У ЈАВ НОМ ЗДРАВ СТВУ: ОБА ВЕ ЗНО ВА К Ц И Н И СА ЊЕ Д Е Ц Е

НИК КЕЈВ У СЕД МОЈ УМЈЕТ НО СТИ: ПО Е ЗИ ЈА ИЗА И ИС ПРЕД КА МЕ РЕ

ЈЕСУ ЛИ ЉУДИ РАЦИОНАЛНО ПРОДРУШТВЕНИ? НЕКИ ДОКАЗИ ИЗ БИХЕЈВИОРАЛНЕ ТЕОРИЈЕ ИГАРА

КОМ П Л ЕК СНОСТ СО Ц И ЈА Л Н И Х И Н Т ЕР А К Ц И ЈА И ПРАВ НОГ УРЕ ЂЕ ЊА ОД НО СА У КОН ТЕК СТУ П РО М Ј Е Н Е К Л И М Е

ПРЕД ЛО ЗИ РЕ ФОР МИ ОЕБС-А У СВЕ ТЛУ СА ВРЕ М Е Н И Х ПО Л И Т И Ч К И Х К РИ ЗА НА ПРО СТО РУ ЕВРО ПЕ *

ПРО МЕ НЕ У ЖИ ВОТ НОЈ СРЕ ДИ НИ И ЕКО ЛО Ш К Е М И Г РА Ц И Ј Е

по е зи ја се ман тич ког ци ни зма: Са ше Јо ва но ви ћа и Са ше Д. Ло ви ћа 2 NO TRE LA PLAJ KA TOJ (spa nish)

Н Е КО Л И КО ОСНОВ Н И Х ПО У К А РЕ Ф ОР М Е СУД СТВА У МА ЂАР СКОЈ

ФАЛ СИ ФИ КА ТИ И ФАЛ СИ ФИ КА ТО РИ НА ТР ЖИ ШТУ ДЕ ЛА ЛИ КОВ НИХ УМЕТ НО СТИ

ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES BALCANICA XXXII XXXIII ANNUAIRE DE L INSTITUT DES ETUDES BALKANIQUES

Све ти Нор берт и ред пре мон стра та

УЛОГА И МЕСТО ЗАКОНА О ЛОБИРАЊУ У ПОЛИТИЧКОМ СИСТЕМУ СРБИЈЕ

OПАДАЊЕ ПО ЛИ ТИЧ КЕ КУЛТУ РЕ У ХО ЛИ ВУ ДУ

Transcription:

НИК КЕЈВ ТАЈ НИ ЖИ ВОТ ЉУ БАВ НЕ ПЕ СМЕ WEST CO UN TRY GIRL With a cro o ked smi le and a he art-sha ped fa ce Co mes from the West Co un try whe re the birds sing bass She s got a ho u se-bi g he art whe re we all li ve And plead and co un sel and for gi ve Her wi dow s pe ak, her lips I ve kis sed Her glo ve of bo nes at her wrist That I ha ve held in my hand Her Spa nish fly and her mon key gland Her Godly body and its fo ur teen sta ti ons That I ha ve em bra ced, her pal pi ta ti ons Her un born baby crying, Mummy Amongst the rub ble of her body Her lo vely lid ded eyes I ve sip ped Her fin ger na ils, all pink and chip ped Her ac cent which I m told is broad That I ha ve he ard and has been po u red In to my hu man he art and fil led me With lo ve, up to the brim, and kil led me And re bu ilt me back anew With so met hing to lo ok for ward to Well, who co uld ask much mo re than that? A West Co un try girl with a big fat cat That lo oks in to her eyes of green And me ows, He lo ves you, then me ows again 585

То су би ли сти хо ви пе сме West Co un try Girl. Ра ди се о Љубав ној Пе сми. На ста ла је, у сво јој не ви но сти, као по ет ски текст, на пи сан отпри ли ке пре две го ди не у Ау стра ли ји, где си ја сун це. На пи сао сам је с кне длом у гр лу, на во де ћи у фор ми спи ска фи зич ке де та ље ко ји ме при вла че код од ре ђе не осо бе... де вој ке из на сло ва. То је по крен у ло мој л и ч н и к ри т е ри ју м ле по т е, мо ју л и ч н у ис т и н у о ле по т и, ма ко л и ко да је вер ов атно била незг ра п на, су р о в а и о си р о ма ше на. Био је то спи сак осо би на ко је во лим и, исти ни за во љу, оту жан по ку шај ла ска ња, сми шљен да осво ји ту де вој ку. Ко ји је и ус пео, и ни је. Али осо бе на ма ги ја Љу бав не Пе сме, ако има ср ца да то уради, је сте у то ме што она ис тра ја ва та мо где пред мет пе сме не ис траја ва. При ка чи се за те бе и он да се за јед но кре ће те кроз вре ме. Али чи ни и ви ше од то га, јер баш као што је наш за да так да иде мо напред, да од ба ци мо соп стве ну про шлост, да се ме ња мо и ра сте мо, украт ко, да опро сти мо се би и дру ги ма, та ко и Љу бав на Пе сма садр жи у се би зло слут ну ин фор ма ци ју о свом за дат ку да пре о смисли про шлост и про стре је са да шњо сти под но ге. West Co un try Girl је ро ђе на у не ви но сти и на сун цу, као једно став на пе сма о јед ној де вој ци. Али ура ди ла је оно што све праве Љу бав не Пе сме мо ра ју да ура де да би пре жи ве ле зах те ва ла је пра во на вла сти ти иден ти тет, вла сти ти жи вот и вла сти ту исти ну. Ви део сам ка ко ра сте и му ти ра с вре ме ном. Да нас се пред ста вља као у по з о р а в а ју ћ а п ри ча, к а о сп и с а к с а с т о ја к а в е ш т и ч и ног на п и т к а, чи та се као из ве штај па то ло га или као по ру ка на сен дви чу од пло ча ко ји но си чо век мах ни тог по гле да што твр ди: Крај све та се бли жи. Она је про му кли глас у мра ку што мр мља: Чу вај те се... чу вај те с е... ч у в ај т е. Елем, ма ло сам по жу рио. Ја се зо вем Ник Кејв и имам да вам ис п ри ча м не ко л и ко с т в а ри. 586 PE O PLE AIN T NO GOOD Pe o ple just ain t no good I think that s well un der stood You can see it everywhe re you lo ok Pe o ple just ain t no good We we re mar ried un der che rry tre es Un der blos som we ma de our vows All the blos soms co me sa i ling down Thro ugh the stre ets and thro ugh the playgro unds

The sun wo uld stre am on the she ets Awo ken by the mor ning bird We d buy the Sun day new spa pers And ne ver read a sin gle word Se a sons ca me, se a sons went The win ter strip ped the blos soms ba re A dif fe rent tree now li nes the stre ets Sha king its fists in the air The win ter slam med us li ke a fist The win dows rat tling in the ga les To which she drew the cur ta ins Ma de out of her wed ding ve ils To our lo ve send a do zen whi te li li es To our lo ve send a cof fin of wo od To our lo ve let all the pink-eyed pi ge ons coo That pe o ple they just ain t no good To our lo ve send back all the let ters To our lo ve a va len ti ne of blood To our lo ve let all the jil ted lo vers cry That pe o ple they just ain t no good It ain t that in the ir he arts they re bad They can com fort you, so me even try They nur se you when you re ill of he alth They bury you when you go and die It ain t that in the ir he arts they re bad They d stick by you if they co uld But that s just bul lshit baby Pe o ple just ain t no good 587

Др жао сам већ пр во бит ну, кон зер ва тив ни ју и тех нич ки једно с т а в н и ју в е р зи ју ов ог п р е да в а њ а на По е т ској а к а де м и ји у Б е ч у п р о ш ле г о д и не. По зв а л и с у ме т а мо да г ру п и с т у де на т а з а п р а в о пре да јем о пи са њу пе са ма. Али пр во су же ле ли да одр жим јав но пре да ва ње. За те му сам иза брао Љу бав ну Пе сму, а док сам то ра дио хо ћу да ка жем, док сам ста јао ис пред пу бли ке и др жао час, предавање об у зе ло ме је не бро је но м но го су п ро т с та в ље н и х осе ћа ња. Н ај сн а ж н и је и н ај у по р н и је било је о с ећ ањ е неи зр ец ив ог ужа са. Ужа са, за то што је мој по кој ни отац био про фе сор ен гле ске књижев но сти у мо јој сред њој шко ли у Ау стра ли ји зна те, та мо где си ја с у н це. Вр ло ја сно с е с е ћ а м к а ко о т п ри л и ке к а о д в а на е с т о г о ди шњак се дим, баш као и ви сад, у учи о ни ци или ам фи те а тру, и по сма трам оца, ко ји сто ји ов де, где ја сад сто јим, и раз ми шљам у се би, су мор но и очај но, јер сам углав ном и био су мор но и очај но де те: Не ма ве зе чи ме ћу се ба ви ти у жи во ту, са мо да не за вр шим као мој отац. Да нас, кад ми је че тр де сет јед на го ди на, чи ни ми се да без ма ло ни шта не мо гу да ура дим, а да ме то не при бли жа ва и не чи ни слич ни јим ње му. Да нас, кад ми је че тр де сет јед на го ди на, по стао сам мој отац, и ево ме, да ме и го спо до, п ре да је м. Кад се освр нем на про те клих два де сет го ди на, пре вла ђу је изве сна ја сно ћа. Сред лу ди ла и ха о са, ре кло би се да сам лу пао у исти бу бањ. Ја сно ми је да се мој умет нич ки жи вот вр тео око по ку ша ја да ар ти ку ли шем го то во опипљив осе ћај гу бит ка ко ји ми је обе лежио жи вот. Мој свет је не стао у огром ној мрач ној ру пи услед не нада не смр ти оца кад сам имао де вет на ест го ди на. На у чио сам да ис пу ња вам ту ру пу, ту пра зни ну, пи са њем. Отац ме је то на у чио, као да је хтео да ме при пре ми за свој од ла зак. Пи са ње ми је пруж и ло не по с ре да н п ри с т у п в ла с т и т ој ма ш т и, и н сп и ра ц ији и, најза д, Бо гу. Схва тио сам да упо тре бом је зи ка ис пи су јем Бо га и ње го во посто ја ње. Је зик је по стао по кри вач ко ји сам пре ба цио пре ко тог невид љивог чо ве ка, ко ји м у је дао кон т у ре и л и к. О т е ло т во ре ње Бо га по мо ћу ме д и ју ма Љу ба в не Пе сме и да ље ос т а је п ри мар на мо т и ваци ја за ме не као умет ни ка. Уви део сам да је је зик по стао ме лем за ра не на ста ле на кон оче ве смр ти. Је зик је по стао лек за че жњу. Гу би так оца ми је на пра вио ва ку ум у жи во ту, про стор где су моје ре чи по че ле да оби та ва ју, са би ра ју се и на ла зе сво ју свр ху. Вел и к и В. Х. Оден је р е к а о: Та ко зв а но т р а у ма т и ч но ис к у с т в о н и је не сре ћа, већ при ли ка ко ју је де те стр пљи во че ка ло да се ни је одигра ла, де те би на шло дру гу ка ко би му жи вот по стао озбиљ на ствар. Смрт мог оца би ла је то Оде но во тра у ма тич но ис ку ство ко је је оста ви ло пра зни ну да би је Бог ис пу нио. Ка ко је див но пои ма ње да ми са ми про из во ди мо сво је лич не ка та стро фе и да креатив не си ле у на ма има ју кључ ну уло гу у то ме. На ши кре а тив ни 588

импулси вребају у заседи по ред наших жи во та, спрем ни да ис коче ода тле и отво ре пра зни не у њи ма пра зни не из ко јих се мо же из ди ћи ин спи ра ци ја. Сви ми има мо по тре бу за ства ра њем, а са ма ту га је ства ра лач ки чин. Иа ко се Љу бав не Пе сме по ја вљу ју у мно гим об лич ји ма песме сла ве и хва ле, пе сме бе са и оча ја, ерот ске пе сме, пе сме на пуште но сти и гу бит ка све се оне обра ћа ју Бо гу, јер упра во укле ту пре ми су че жње на ста њу је истин ска Љу бав на Пе сма. Она је ур лик за љу ба вљу и уте хом у пра зни ни, и жи ви на усна ма де те та ко је пла че за мај ком. Она је пе сма љу бав ни ка жељ ног сво је во ље не, бун ца ње мах ни тог мо ли о ца ко ји се по ни зно обра ћа свом бо гу. Она је крик чо ве ка при ко ва ног за тло ко ји жу ди да по ле ти, да по ле ти у на дах ну ће и ма шту и бо жан стве ност. Љу бав на Пе сма је звук на ших на по ра да по ста не мо на лик Бо гу, да се уз диг не мо из над при зем ног и ме ди о кри тет ског. Ве рујем да је Љу бав на Пе сма ту жна пе сма. Она је тон са ме ту ге. Сви ми у се би до жи вља ва мо осе ћа ње ко је се на пор ту гал ском на зи ва saudade, што би се мо гло пре ве сти као нео бја шњи ва жуд ња, к а о не и ме но в а н а и з а г о не тн а чеж њ а д у ше, а у п р а в о т о о с е ћ а њ е жи ви у до ме ну ма ште и на дах ну ћа и пред ста вља плод но тло за нас та на к т у ж не пе сме, Љу бав не Пе сме. S a u da de је же ља да пре ђеш из мра ка на све тлост, да те до так не ру ка оно га што ни је с овог све та. Љу бав на Пе сма је све тлост Бо га што нам, ду бо ко у дну ду ше, разје да ра не. У свом ге ни јал ном пре да ва њу под на сло вом Те о ри ја и функци ја d u e n d e -а, Фе де ри ко Гар си ја Лор ка по ку ша ва да осве тли доне кле ту мрач ну и нео бја шњи ву ту гу ко ја на ста њу је са мо ср це одре ђе них умет нич ких де ла. Све што има мрач не при зву ке са др жи и d u e nde, ка же Лор ка, ту ми сте ри о зну си лу ко ју сви осе ћа ју, али н и је да н фи ло з о ф не мо же да о б ја сн и. У с а в р е ме ној р ок м у зи ц и, до ме ну у ко јем ја де лу јем, ре кло би се да му зи ка ре ђе на сто ји да у св о јој д у ш и, не м и р ној и ус т р епт алој, о бух в а т и т у г у о ко јој Лор к а г о в о ри. Уз бу ђе њ е, че с т о; б е с, по не к а д а л и ис т и н ск у т у г у, р е т ко. Боб Ди лан ју је од у век имао. Ле нард Ко ен ба ра та ис кљу чи во њом. Она про го ни Ван Мо ри со на по пут цр ног пса, а он, прем да се тру ди, не успе ва да јој умак не. Том Вејтс и Нил Јанг уме ју да је при зо ву. Мо ји при ја те љи The Dirty Three има ју је у из о би љу, али чи ни се, све у све му, да је d u e n d e с у ви ше не ж а н да п р е ж и ви ком п ул зи в н у мо дер ност му зич ке ин ду стри је. У хи сте рич ној тех но кра ти ји модер не му зи ке ту га се ша ље у зад њу клу пу, где се ди и пи ша у га ће у са мрт ном стра ху. Ту га или d u e nde зах те ва про стор да би ди са ла. Ме лан хо ли ја мр зи ужур ба ност и ча ми у ти ши ни. Жао ми је ту ге, з а т о ш т о је неп р е с т а но п р е ск а че мо, ус к ра ћу је мо јој п рил ик у да с е 589

огла си, по ти ску је мо је у да љи ну. Ни је ни чу до што се ту га не сме је че сто. Ни је ни чу до што је ту га та ко ту жна. Све Љу бав не Пе сме мо ра ју да са др же du en de јер Љу бав на Песма ни кад ни је на про сто срећ на. Пр во мо ра да при гр ли мо гућ ност бо ла. Пе сме ко је го во ре о љу ба ви, а да у сво јим сти хо ви ма не ма ју ни бо ла ни уз да ха, ни су ни ка кве Љу бав не Пе сме, већ Пе сме Мр жње п р е ру ше не у Љу ба в не Пе сме, т е и м не т р е ба в е р о в а т и. Те пе сме нам не ги ра ју чо веч ност и на ше бо гом да то пра во да бу де мо ту жни, а ра диј ски та ла си су за тр па ни њи ма. Љу бав на Пе сма мо ра да од јеку је ша па том ту ге и ехом жа ла. Пи сац ко ји не при ста је да ис тра жи там ни је пре де ле ср ца ни кад не ће мо ћи да пи ше убе дљи во о чу ду, ча ро ли ји и за до вољ ству љу ба ви, јер баш као што се до бро ти не мо же ве ро ва ти ако ни је уди са ла исти ва здух као зло ов де па да на па мет веч на ме та фо ра Хри ста ра за пе тог из ме ђу два зли ков ца та ко и у струк ту ри Љу бав не Пе сме, уну тар ње не ме ло ди је и лири ке, чо век мо ра да осе ти спо зна ју ње не спо соб но сти да па ти. SAD WA TERS Down the road I lo ok and the re runs Mary Ha ir of gold and lips li ke cher ri es We go down to the ri ver whe re the wil lows we ep Ta ke a na ked ro ot for a lo ver s se at That ro se out of the bit ten soil But bo und to the gro und by cre e ping ivy co ils O Mary you ha ve se du ced my soul Fo re ver a ho sta ge of your child s world And then I ran my tin-cup he art along The pri son of her ribs And with a toss of her curls That lit tle girl go es wa ding in Rol lin her dress up past her knee Tur ning the se wa ters in to wi ne Then she pla i ted all the wil low vi nes Mary in the shal lows la ug hing Over whe re the carp dart Spo o ked by the new sha dows that she cast Ac ross the se sad wa ters and ac ross my he art 590

Кад ми је би ло от при ли ке два де сет го ди на, по чео сам да чи там Би бли ју и у су ро вој про зи Ста рог за ве та, у том до жи вља ју ре чи и при зо ра у ње му, на шао сам не ис црп ни из вор ин спи ра ци је, на роч и т о у и з в а н ред ном н и зу Љу ба в н и х Пе са ма по зна т и х к а о Пса лм и. Уви де о с а м да Пс а л м и, ко ји с е не по с р ед но ба в е од но с ом чо в е к а и Бо га, вр ве и ви ше не го што сам мо гао да при жељ ку јем од гром ког оча ја, че ж њ е, усх иће њ а, е р о тског насиљ а и с у р о в о с т и. Пс а л м и с у у р о њ е н и у s a u d a d e, п р о жет и d ue n d e - ом и ис п р а н и к р в о жед н и м на си љем. Те пе сме су на раз не на чи не по ста ле основ мо јих Љу бавних Пе са ма с ви ше са ди зма. Пса лам 137, ме ни на ро чи то оми љен, а ко ји је фан та стич на гру пи ца Bo ney M пре тво ри ла у хит, са вр шен је при мер то га: PSALM 137 By the ri vers of Babylon, the re we sat down, yea, We wept, when we re mem be red Zion. We han ged our harps upon the wil lows in the midst the re of. For the re they that car ried us away cap ti ve re qu i red Of us a song; and they that wa sted us re qu i red of us Mirth, saying, Sing us one of the songs of Zion. How shall we sing the Lord s song in a stran ge land? If I for get thee, O Je ru sa lem, let my right hand For get her cun ning. If I do not re mem ber thee, let my ton gue cle a ve to The ro of of my mo uth; if I pre fer not Je ru sa lem abo ve my chi ef joy. Re mem ber, O Lord, the chil dren of Edom in the Day of Je ru sa lem; who said, Ra se it, ra se it, even to T he fo u n d a t ion t he r e of. Da ug hter of Babylon, who art to be de stroyed ; Happy shall he be, that re war deth thee as thou hast Ser ved us. Happy shall he be, that ta keth and das heth thy lit tle Ones aga inst the sto nes. Пе сник се ту об рео као за то че ник у у зе мљи ту ђој и приси љ ен је да пе в а пе см у си онск у. И з јав љу је љуба в св ојој домовин и и са ња о осве ти. Овај пса лам је гро зо мо ран због на сил них осе ћа ња бу ду ћи да пе сник пе ва свом Бо гу и тра жи спа се ње, а усре ћи ти га мо же у би ја њ е де це њ е г о ви х не п ри ја т е љ а. И з но в а с а м у Би бл и ји, а на ро чи то у Ста ром за ве т у, до лазио до зак љу чка да стихови о усх и ће њу, з а но с у и љу ба ви мо г у у с е би д а с а д рже н ав одно с уп р о тн а 591

осе ћа ња мр жње, осве те, кр во жед но сти итд. и да се та осе ћа ња ме ђу с о б но не ис к љу ч у ју. Та з а м и с а о ће о с т а ви т и т р а ја н пе чат на мо је п и с а њ е пе с а ма. Љубав на Пе сма се мо ра пре не ти у до мен ира ци о нал ног, ап сурдног, т е ско б ног, ме ла н хо л и чног, оп с еси в ног и су л у дог је р Љу ба в на Пе сма је ва пај са ме љу ба ви, а љу бав је, на рав но, вид лу ди ла. Би ло да је реч о љу ба ви пре ма Бо гу или ро ман тич ној ерот ској љу ба ви, св а к а ко с е р а д и о ма н и ф е с т а ц и ја ма на ше по т р е б е да с е о т рг не мо од ра ц иона лног, да о с т ави мо по с т ран и ра зу м, т а ко р е ћ и. Љу ба в не Пе сме по сто је у ра зним об лич ји ма и пи шу се из без број раз ло га, као из ја ве љу ба ви или на ја ве осве те, да хва ле, да по вре де или да ла ска ју ја сам пи сао пе сме из свих тих раз ло га али Љу бав на Пе сма на после т к у по с то ји да би исп ун и ла, је зи ком, т и ш и н у из ме ђу нас и Бо га, да су зи јаз из ме ђу све тов ног и бо жан ског. Но, у све т у савремене поп уларне м узике, свет у који се т обоже бави Љубавном Песмом, истинска туга јед но став но ни је до бро дош л а. И з у з е ц и, на р а в но, по с т о је и по в р е ме но с е по ја ви пе сма ко ја и з а св ог једно к р а т ног п л а с т и чног ри т м а к ри је љу б а в н у л и ри к у истин ски ве ли чан стве них раз ме ра. Bet ter the De vil You Know, ко ју с у на п ис а л и х и т меј кери Ст ок, Ејт кен и Во т е р ма н, а о т пе в а ла ау с т р а л и ј ск а поп с ен з а ц и ја К ај л и М и ног, у п р а в о је т а к в а пе сма. При к а з а т и у ж а с љу ба ви под ок риљем бесм ислене и бе зопасне поп ком по зи ц и је з а и с т а је и н т ри г а н т а н кон цеп т. Bet t e r t he D e v i l You K n ow с а д р ж и не ке од н ај н а си л н и ји х и н ај м у ч н и ји х љу б а в н и х сти хо ва у исто ри ји. 592 BET TER THE DE VIL YOU KNOW Say you won t le a ve me no mo re I ll ta ke you back again No mo re ex cu ses no, no Ca u se I ve he ard them all be fo re A hun dred ti mes or mo re I ll for gi ve and for get If you say you ll ne ver go Ca u se it s true what they say Bet ter the de vil you know Our lo ve wasn t per fect I know I think I know the sco re If you say you lo ve me, oh boy I can t ask for mo re

I ll co me if you sho uld call I ll be he re every day Wa i ting for your lo ve to show Yes it s true what they say It s bet ter the de vil you know I ll ta ke you back I ll ta ke you back again Кад Кај ли Ми ног пе ва те ре чи, има не ке не ви но сти у ње ном гл а с у ко ја ч и н и с т р а хо т у т и х је зи ви х с т и хо в а још у в е р љи ви јом. Иде ја из не се на у тој пе сми мрач ној, зло слут ној и ту жној да су љу бав не ве зе по при ро ди на сил не и да је то на си ље, би ло фи зич ко или пси хич ко, до бро до шло и по жељ но, по ка зу је ка ко чак и на изг л ед н ај б е з а з л ен ије Љуб а вн е Пес м е и м ај у п о т е н ц и ја л д а к р и ј у у ж а сне људ ске ис т и не. По п у т Пр о ме т е ја п ри ко в а ног з а с т ен у док му орао из но ћи у ноћ је де џи ге ри цу, Кај ли по ста је жр тве но јаг ње Љу ба ви ш т о св о ји м бле ја њ ем иск р е но по зи в а г р а б е ж љи в ог ву к а ко ме је уда ри ла во да на уста да је не пре ста но про жди ре, а све то с мо дер ним тех но рит мом у по за ди ни. I ll ta ke you back. I ll ta ke you back again. Упра во та ко. Ту Љу бав на Пе сма по ста је сред ство пот р есног п р ик аз а чов еч а нс т в а, н им ало р а зл ич ит а од Пс ал ам а Ста рог за ве та. И јед но и дру го је су по ру ке Бо гу у ви ду ва па ја за спа се њем, у му ци и са мо пре зи ру, ко ји се про но се зја пе ћом празни ном. Као што сам већ ре као, мој умет нич ки жи вот вр ти се око же љ е и л и, п р ец и зн и је, по т р е б е да и з ра зи м ра зна о с е ћ а њ а г у би т к а и че жње ко ја ми ху је кроз ко сти и ро мо ре у кр ви цео жи вот. У том про це су на пи сао сам око 200 пе са ма, од ко јих су ве ћи на, ре као бих, Љу бав не Пе сме, те су оту да, пре ма мо јој де фи ни ци ји, ту жне пе сме. У тој за ма шној ма си ма те ри ја ла, ша чи ца њих се из два ја као са вр шен при мер све га о че му сам го во рио. Sad Wa ters, Black Ha ir, I Let Lo ve In, De an na, From Her to Eter nity, No body s Baby Now, In to My Arms, Li me Tree Ar bo ur, Lucy, Stra ight to You. По но сан сам на те пе сме. Оне су мо ја ту роб на, на сил на, там но о ка де ца. Она се де на тму ре на и са ма и не игра ју се с дру гим пе сма ма. Углав ном су плод ком пли ко ва них труд но ћа и те шких и б олн и х пор ођаја. Ве ћ и на по т и че и з не по с р ед ног л и ч ног иск ус т в а и за че та је из мно штва раз ло га, али је сва ка из те ша ро ли ке гру пе Љу бав них Пе са ма, на са мр ти, иста ствар ко но пац за спа са ва ње што га у га лак си је ба ца чо век ко ји се да ви. Ово је, да ме и го спо до, јед на но ва. 593

L O V E LET T ER I hold this let ter in my hand A plea, a pe ti tion, a kind of prayer I ho pe it do es as I ha ve plan ned Lo sing her again is mo re than I can be ar I kiss the cold, whi te en ve lo pe I press my lips aga inst her na me Two hun dred words. We li ve in ho pe The sky hangs he avy with rain Lo ve let ter lo ve let ter Go get her go get her Lo ve let ter lo ve let ter Go tell her go tell her A wic ked wind whips up the hill A hand ful of ho pe ful words I lo ve her and I al ways will The sky is ready to burst Said so met hing I did not mean to say Said so met hing I did not mean to say Said so met hing I did not mean to say It all ca me out the wrong way Lo ve let ter lo ve let ter Go get her go get her Lo ve let ter lo ve let ter Go tell her go tell her Rain your kis ses down upon me Rain your kis ses down in storms And for all who ll co me be fo re me In your slowly fa ding forms I m go ing out of my mind Will le a ve me stan ding in The rain with a let ter and a prayer Whi spe red on the wind Co me back to me Co me back to me O baby ple a se co me back to me 594

Не бро је ни су раз ло зи ко ји ме те ра ју да пи шем Љу бав не Песме. Не ки од њих су ми по ста ли ја сни ји кад сам сео с јед ним прија те љем ког ћу, за рад ано ним но сти, зва ти Г. Г и ја смо је дан дру гом при зна ли да па ти мо од пси хо ло шког по ре ме ћа ја ко ји се у ме д и ц и н и на зи ва е ро т о г ра фо ма н и ја. Еро т о г ра фо ма н и ја је оп се сив на же ља за пи са њем Љу бав них Пи са ма. Г је по де лио са мном ин фор ма ци ју да је у по след њих пет го ди на на пи сао и по слао ви ше од 7.000 Љу бав них Пи са ма сво јој же ни. Мој при ја тељ је из гле дао ис ц р п љ е но, а њ е г ов с т и д је био г о т ов о оп ип љи в. Ра з г о в а ра л и смо о сна зи Љу бав ног Пи сма и за кљу чи ли да је она, што ни је ни ка кво из не на ђе ње, вр ло слич на сна зи Љу бав не Пе сме. Обо је слу же као п р о д у же на ме д и т а ц и ја о ау т о р о в ој в о љ е ној. О б о је с л у же да би с е сма њи ла ра з да љи на из ме ђу п исца и п римаоца. Обоје у себи сад рже по сто ја ност и сна гу ко ју из го во ре на реч не ма. Обо је су са ми по се би оглед и з е р о т и ке. О б о је и ма ју по т ен ц и ја л да п р е о см и с ле, по мо ћу ре чи, по пут Пиг ма ли о на и ње го ве љу ба ви од ка ме на ко ју је сам на пра вио, во ље ну осо бу. Али још ви ше од то га, обо је има ју под муклу сна гу да за то че во ље ну осо бу, да је ве жу љу бав ним сти хо вима, да јој за пу ше уста по ве зом и ста ве кр пу пре ко очи ју, јер ре чи по с т а ју од ред бе н и па ра ме т ар ко ји за д р жа ва л и к во ље не осо бе, зат о чене по е т ск и м везовима. Ја т е са д по сед ујем, шап ућу Љуба вно П и смо и л и Љу ба в на Пе сма, за у век. Те у к ра де не д у ше ос тав љамо да лебде ка о изг убљен и а с т ронаут и ш т о це л у вечнос т п л ут ају по ст ра тосферама бо жан ског. Што се ме не ти че, ни кад не верујем жени ко ја пи ше пи сма јер знам да се ме ни не мо же ве ро ва т и. Ре ч и ис т раја ва ју, чо век не. Пе сни ко ва је увек по след ња. Што се ме не ти че, ја сам ло вац на ду ше у слу жби Бо га. Ево ме с мо јом мре жом за леп тире од ре чи. Ево ме где хва там ча у ру. Ево ме уди шем жи вот у те ла и ба цам их да ле пе ћу кри ли ма док ле те ка зве зда ма и Бо гу на бри гу. Во лео бих, нај зад, да се освр нем на пе сму ко ју сам на пи сао за ал бум The Bo at man s Call. Зо ве се Far From Me и имам да вам ка жем не ко ли ко ства ри у ве зи с њом. FAR FROM ME For you, de ar, I was born For you I was ra i sed up For you I ve li ved and for you I will die For you I am dying now You we re my mad lit tle lo ver In a world whe re everybody fucks everybody el se over 595

596 You who are so Far from me So far from me Way ac ross so me cold ne u ro tic sea Far from me I wo uld talk to you of all man ner of things With a smi le you wo uld reply Then the sun wo uld le a ve your pretty fa ce And you d re tre at from the front of your eyes I ke ep he a ring that you re do ing your best I ho pe your he art be ats happy in your in fant bre ast You are so far from me Far from me Far from me The re is no know led ge but I know it The re s not hing to le arn from that va cant vo i ce That sa ils to me ac ross the li ne From the ri di cu lo us to the su bli me It s good to he ar you re do ing so well But re ally can t you find so me body el se that you can ring and tell? Did you ever ca re for me? We re you ever the re for me? So far from me You told me you d stick by me Thro ugh the thick and thro ugh the thin Tho se we re your very words My fa i r-we at he r f r i e nd You we re my bra ve-he ar ted lo ver At the first ta ste of tro u ble went run ning back to mot her So far from me Far from me Su spen ded in your ble ak and fis hless sea Far from me Far from me Че ти ри ме се ца би ла су по треб на да на пи шем Far From Me, а то ли ко је тра ја ла и ве за ко ју та пе сма опи су је. Пр ви стих је на пи сан у пр вој не де љи те афе ре и пун је хе рој ске д ра ме к а ра кт е ри с т и ч не з а нову љуба в; он оп исује свеобух в атно с т осећања и истовремено п репознаје напоредн и бол for you I m dying

now. О н у в о д и д в о је љу ба вн ик а -хер оја сп р а м б е з о с е ћ ај ног св е т а a world that fucks everybody over и у но си по ја м фи зи ч ке уда ље но сти су ге ри сан у на сло ву. Пр ви стих, и све је у ре ду у бож јој ба шти. Али ра ди се о то ме да је пе сма Far From Me има ла свој план и ни је на ме ра ва ла да до пу сти да јој не ко од ре ђу је шта да ра ди. Као да је че ка ла не из бе жно тра у мат ско ис ку ство, јед но став но је одби ла да бу де за вр ше на пре не го што је ка та стро фа усле ди ла. Не ке пе сме уме ју да бу ду та ко пре пре де не и му дро је оста ти при се бан кад има те по сла с њи ма. Нај че шће схва тим да пе сме ко је пи шем на о ко зна ју бо ље од ме не шта се до га ђа у мом жи во ту. Имам стран и це и с т р а н и це по с лед њи х с т и хо в а з а ову пе см у, на п и с а н и х док је ве за још би ла у мир ној лу ци. Је дан од тих сти хо ва био је: The Ca me lia, the Mag no lia Ha ve such a pretty flo wer And the bell from St Mary s In forms us of the ho ur Ле пе ре чи, не ви не ре чи, не све сне да ће се це ла ствар уско ро су но вра ти ти у ам бис. Док сам пи сао по след њи стих за Far From Me, по ста ло ми је ја сно да мој жи вот дик ти ра пре те жно де структив ни де крет те пе сме, да она има вла сти ту уро ђе ну суд би ну, над ко јом ја не мам кон тро лу. Ја сам, у ства ри, био на кнад на ми сао, ту мач мар ги нал не уло ге у ње ној лу ка вој, ђа вол ској и нај зад злобној ви зи ји п р е т по с т а в љ е ног и з гле да св е т а. Љу ба в не Пе сме ко је с е з а к а че з а од р е ђе но ис к у с т в о, ко је с у по е т и з а ц и ја с т в а р н и х до г а ђа ја, ле пе с у с а ме по с е би. О не о с т а ју жи ве исто као и успо ме не, те бу ду ћи да су жи ве, ра сту и ме ња ју се и раз ви ја ју. Ако је пе сма су ви ше сла ба да то учи ни, ако јој не доста је од го ва ра ју ћа кон ди ци ја и во ља да оп ста не, он да она и не ће пре жи ве ти, на жа лост. Вра ти ће те се ку ћи јед ног да на и на ћи је мр тву на дну ка ве за. Ду ша ће јој већ би ти од у зе та, а од ње ће оста ти са мо го ми ла бес ко ри сних ре чи. Љу бав на Пе сма као што је Far From Me зах те ва ла је лич ност из ван гра ни ца оне ко ју сам јој пр во бит но пода рио, са сна гом да ути че на мо ја осе ћа ња и ми сли у ве зи са це лим т и м дог ађајем. Пе сме ко је са м на п и са о о п р о ш л и м ве з а ма по с т а ле су и са ме ве зе, херојск и су м ут и ра ле с време ном и м и т о ло г и зи ра ле сва ко днев не до га ђа је из мог жи во та, из ди гав ши их из равни световног и лан си рав ши их ме ђу зве зде. Док са ма ве за про па да и је ца од исц рп љенос т и, песма се већ ослобађа и полеће ка не бе си ма. У то ме је је дин стве на ле по та пи са ња пе са ма. Про шло је већ два де сет го ди на откако пи шем пе сме, а пра знина и да ље зја пи. Још оп ста је нео бја шњи ва ту га, d u e n d e, sa u d a d e, 597

божанско не за до вољ ст во, и ве ро ват но ће та ко би т и све док не ви дим ли це са мог Бо га. Али кад је Мој си је по же лео да ви ди ли це Бо га, ре че но му је да мо жда не ће из др жа ти, да ни је дан чо век не мо же ви де ти ли це Бо га и по жи ве ти. Е па ме не ни је бри га. Ле по ми је да бу дем ту жан. Јер је оста так, од ба чен у овој по тра зи са ме пе сме, мој квар ни по род ту жних очи ју стуб по др шке ко ји ме на се би свој ствен на чин шти ти, те ши и др жи у жи во ту. Пе сме су са дру зи д у ше ко ји је од во де у и з г на н с т во, ко ји удо во љ а ва ју ж удњи за он и м што ни је с овог све та. Ма шта зах те ва ал тер на тив ни свет, а пи сањем Љу бав не Пе сме чо век се да за тр пе зу с гу бит ком и че жњом, с лу ди лом и ме лан хо ли јом, са за но сом, ча ро ли јом и ра до шћу, уз једна ку ме ру по што ва ња и за хвал но сти. * Пре вео с ен гле ског Иг о р Цв и ја н о в и ћ 598 * Пре да ва ње одр жа но у Са ут банк цен тру у Лон до ну 1999. го ди не.